Paz EN Colombia. ARTE y Pensamiento.

Situación prebélica Colombia - Venezuela. Manifestamos: ...

2009-12-08T18:14:00.000-08:00

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La izquierda exquisita
Eduardo Escobar
eltiempo.com / opinión / columnistas Dic. 15, 2009
http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/eduardoescobar/la-izquierda-exquisita_6797965-1

Mis amigos de la izquierda rosa circulan en Internet una carta* contra el secuestro canalla, el narcotráfico, y a favor del objetor de conciencia, tan digna que merece algunas anotaciones. La primera que se me ocurre es que la izquierda gaya, de la cual también formé parte un día, debe examinar ciertas ideas que nos hicieron en el pasado cómplices del arribismo político de los polvoreros, que acceden a los dorados olimpos del poder arrumando cadáveres entre humos de incendios, ahorrándose la paciencia de trabajar como hombres por el honor. Mientras la izquierda exquisita emite vagos manifiestos. Yo también cansé mi brazo suscribiendo esas diatribas retóricas. Pero me hablaron de Micomicoma y volví a casa.

La condena al narcotráfico, pase. Y a la violencia. Pero la carta, como todas las de la izquierda light, soslaya algunas cosas protuberantes. Muchos de mis amigos tienen en su biblioteca un altarcito al Che aunque sea discreto. Y su recuerdo echa a perder la seriedad de la misiva pacifista.

Todos odiamos la guerra. Hoy los mismos carniceros tienen el pudor de proclamar que hacen un gran sacrificio personal asesinando, incapaces de reconocer que el bien que buscan es un pretexto para complacer vanidades hipertrofiadas. La carta trae la exigencia de un tratado de no agresión colombo-venezolano. Pero, poetas, ¿cómo establecer tratados con la locura? Y Chávez está deschavetado. El consejo suramericano de defensa quiso enfriar el ambiente y él no ha cesado de clamar con furia gorda que a Sucre lo mataron balas colombianas y que a Bolívar lo envenenaron los bogotanos.

Uno de los ejes de la carta alude a las bases yanquis, pero calla las armas rusas de Chávez, arsenal para la paz como las llama. Y deberían preguntarse qué tienen los gringos de malo que los rusos no tengan, si en la suma de crímenes imperiales del siglo XX el imperio ruso no amasó una crónica de pavores incomparables, una biblioteca formidable de testimonios que no me canso de leer para curarme en salud. La carta señala la torpeza de entrabar el comercio binacional. El comercio crea lazos entre la gente que los políticos son incapaces de establecer a veces. Cierto. Pero Pacho Santos en Mercosur le dijo a Chávez lo mismo y el atrabiliario coronel gruñó que él compra donde le da la gana.

La carta trae un gato encerrado, viejo y famélico gato. Demanda soluciones políticas al conflicto del país. El latiguillo vela la aspiración de las Farc al reconocimiento del estado de beligerancia que dilapidaron con su conducta atilesca hace tiempos. Yo creo que una carta menos abstracta debería dirigirse en el futuro al energúmeno de Caracas y a los camaradas del secretariado. Colombia apenas se defiende mientras aquel apela al recurso de la paranoia con el método de Fidel para eternizar la tiranía, y estos se abrigan en Miraflores, retaguardia en capullo para la expansión del proyecto sombrío de convertir Latinoamérica en una Cuba enorme y llevarla de Guatemala a Guatepior. Es decir, si Chávez no se cae antes por la gracia del Dios que invoca en su frenesí junto al ateo Lenin, el mahometano Ahmadineyad y Carlos el Chacal, los héroes de su delirio.

Chávez está tan confundido que es un peligro obvio por más que uno quiera verlo como simple figura cómica. Toda confusión implica riesgos poderosos. En una rueda de prensa citó al guerrero antiguo que selló sus oídos contra el canto de las sirenas, ¡al gran Aquiles! espetó con entusiasmo. Intercambiando al paradigma de los falsarios con un rey de rencores. Ante esto, uno desea que las bases yanquis, humillantes y todo para el patriotismo inevitable, mantengan a raya al erudito. Que para remachar, en discurso reciente criticó la idea estalinista de la revolución en un solo país, lo que yo entiendo como la amenaza teórica del tuerto con la escopeta, y la tácita declaración de unas protervas intenciones. Pero sí, abajo la guerra. Y que viva Micomicoma. ¿Quién tiene la botella?
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76 comentarios

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* Objetores

Intermedio. Por: Jotamario Arbeláez
EL PAIS, Diciembre 08 de 2009 http://www.elpais.com.co/historico/dic082009/OPN/opi2.html

Transcribo el pronunciamiento que un grupo de colombianos hemos redactado ante la actual situación prebélica establecida entre Colombia y Venezuela.

“Los abajo firmantes, hombres y mujeres del pueblo de Colombia, artistas, escritores, académicos, gestores culturales, estudiantes y personas en general, comprometidos con la permanente búsqueda de un entorno más noble y digno para el ser humano, manifestamos:

1. Que por considerar la paz como la única opción válida, rechazamos de manera enfática cualquier forma de agresividad entre comunidades, de belicismo y, en síntesis, de violencia. Lo anterior significa, por supuesto, que nos oponemos a la carrera militar a ultranza que han emprendido varias naciones, incluida la nuestra, en aras de mantener un statu quo que, cada vez más, se aparta de los cánones de la democracia. Impugnamos, además del militarismo de Estado y de las peligrosas bravuconadas armamentistas, cualquier forma de terrorismo, sin distinción alguna de matices políticos o ideológicos, así como aquellas actividades criminales, como el narcotráfico y la canalla industria del secuestro, que con sus brazos armados y apéndices paramilitares establecen verdaderos regímenes de violencia y terror.

2. En consecuencia con lo anterior, y atendiendo el concepto del Consejo de Estado de la República de Colombia, exigimos que se revise de inmediato la legalidad, a la luz de nuestra Constitución y de nuestras leyes, del convenio firmado con los Estados Unidos de Norteamérica para cederle a este último país el uso en Colombia de una serie de bases militares que, con el prurito de proteger la integridad de la Nación, convierten nuestro territorio en una auténtica punta de lanza de posibles acciones bélicas e intervenciones internacionales cuya simple eventualidad, aún remota, genera en toda la región un razonable malestar.

3. En vista del inconcebible clima bélico que ha empezado a germinar entre dos países que son hermanos, Venezuela y Colombia, reclamamos, en aras de una paz que nos pertenece a todos por encima de consideraciones personalistas o politiqueras, que, tal y como lo sugirió en términos de amable componedor el Primer Mandatario de los Estados Unidos del Brasil, se firme entre las dos repúblicas, y a la mayor brevedad, un tratado de no agresión que debe ser refrendado por los respectivos congresos, con el fin de otorgarle la dimensión y el alcance de una avenencia entre estados y de ninguna manera entre gobiernos.

4. Como primer paso, y en función de mantener el tradicional clima de hermandad que ha caracterizado a Colombia y Venezuela, les demandamos con urgencia a los dos gobiernos que se reanuden, de forma inmediata, las relaciones comerciales. De hecho, el rompimiento de estas últimas equivale a una agresión soterrada, incluso con connotaciones bélicas, en la medida en que sumerge en el caos económico a comunidades inocentes y pacíficas.

5. Nos declaramos objetores de conciencia frente a una indeseable confrontación militar con Venezuela o con cualquier otra nación. De la misma manera demandamos la búsqueda de soluciones políticas al conflicto interno que vive nuestro país”.

Encabezan las firmas: Fernando Toledo, Santiago García, Juan Manuel Roca, William Ospina, Jotamario Arbeláez, Gilma Suárez, Patricia Ariza, Guillermo González, Beatriz Gómez, Carlos Romero, Lisandro Duque, Carlos Satizábal… (Adhiera enviando su firma a jmarioster@gmail.com )
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Nota: Se pronunciaba ayer en El País el general Valencia Tovar ** en contra de la objeción de conciencia, frente a un estado de guerra. Que es cuando se ésta se manifiesta con mayor razón y fundamento. No vaya a ser que terminemos en la cárcel, como el joven Luis Gabriel Caldas, quien en 1994 fue encarcelado por manifestar ante la comisión de reclutamiento su negativa a prestar servicio por razones pacifistas y no violentas, y para liberarlo tuvo que intervenir Aministía Internacional.

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** Perfiles. Por: General Álvaro Valencia Tovar Objeción de conciencia, EP, Diciembre 07 de 2009 , http://www.elpais.com.co/historico/dic072009/OPN/opi3.html

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Actualizó: NTC … / gra . Dic. 8, 2009, 9:22 PM

Claudia López, “Reflexiones sobre un escándalo”: Su despedida dEl Tiempo. ..... Su respuesta ...

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"La firma" despedida ....

SU RESPUESTA

Octubre 15 de 2009

Apreciado Roberto,

Con enorme sorpresa me notifiqué por el periódico de tu decisión de despedirme por las opiniones expresadas en mi columna “Reflexiones sobre un escándalo”.

Tener conflicto de interés no constituye un delito ni una falta a la ética o a la honra. En un hecho derivado de circunstancias en las cuales surgen intereses contrapuestos, aunque legítimos.

En el caso de El Tiempo es un hecho derivado de la transformación y mixtura de vocaciones de los socios del periódico. Lo importante es no desconocer la existencia del conflicto y tener reglas adecuadas y transparentes para resolverlo.

Señalé en mi columna un caso específico, aunque no aislado, que quedó sin respuesta por parte del periódico:

1. ¿Con qué criterio periodístico escoge El Tiempo consultar a sus lectores si Andrés Felipe Arias debería renunciar a su candidatura presidencial por el escándalo de Agro Ingreso Seguro, y no pregunta si Juan Manuel Santos debería renunciar a la suya por los falsos positivos?
2. ¿Qué fuente les confirmó que Juan Manuel Santos es el candidato
presidencial del partido de la U?
3. ¿Qué fuentes y argumentos los llevaron a declarar como único “ganador neto” del escándalo Agro Ingreso Seguro a Juan Manuel Santos?

Ten la certeza que no soy la única lectora de El Tiempo que tiene preocupaciones fundadas sobre el manejo de los conflictos de interés del periódico. No manifesté esa preocupación por suspicacia exagerada ni por mala intención, sino por genuino aprecio y porque nunca dudé que ese debate también podía darse en las páginas del periódico.

Lo hice en el mismo tono y estilo que han caracterizado todas mis columnas, con el convencimiento de que la que se refería a mi casa editorial no tenía por qué ser la excepción.

Contribuir a conservar el periodismo profesional, riguroso, equilibrado y preciso de El Tiempo fue mi intención con esa columna, y sigue siendo mi decisión, también firme e irrevocable.

Te reitero toda mi gratitud y aprecio.

Fuerte abrazo,
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Claudia López
Ex columnista de El Tiempo.

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Agradecemos a Henry Posada, de "Tintos y Tintas", cronopio75@hotmail.com , el envío del documento.

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"LOS MOTIVOS ..."

Reflexiones sobre un escándalo
Claudia López
eltiempo.com / opinión / columnistas Octubre 13, 2009
http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/claudialpez/reflexiones-sobre-un-escandalo_6334551-1

Se preguntaba Rudolf Hommes en su columna de la semana pasada por qué unos temas se vuelven escándalos y otros no. Sugería que se requiere que el grueso del público tome conciencia y que haya un instigador. El cubrimiento que EL TIEMPO le dio al escándalo de Agro Ingreso Seguro (AIS) ofrece una oportunidad para reflexionar al respecto.

A diferencia de los demás medios escritos, EL TIEMPO no profundizó sobre el programa AIS sino sobre los efectos políticos del escándalo. Tomar ese ángulo era una decisión periodística válida dado que sus socios de la revista Cambio ya habían hecho el resto del trabajo. Sin embargo, más que un cubrimiento, lo que hizo EL TIEMPO fue una fabricación inducida para apoyar su interpretación deseada de los efectos políticos del escándalo.

La fabricación sesgada empezó con una pregunta en un foro en el tiempo.com, siguió con una nota que destacaba lo dicho por los foristas y concluyó con un supuesto artículo de análisis. En el foro se indagó a los foristas si creían que Arias debía renunciar por el escándalo de AIS. No sobra recordar que a EL TIEMPO nunca se le ocurrió preguntarles a sus foristas si Juan Manuel Santos debía renunciar por el escándalo de los 'falsos positivos'. En el caso de Arias sí se le ocurrió. Culminado el foro, publicaron una nota titulada 'Indignación y rechazo genera Andrés F. Arias por caso de Agro Ingreso entre lectores de eltiempo.com', en la que destacaban que "la mayoría de usuarios le pide al ex ministro que renuncie a su precandidatura" y que "hubo muy pocos que defendieron a Arias". Luego del foro inducido y la nota destacada, remataron con un artículo cuyo título sentenciaba: 'Andrés Felipe Arias sale debilitado y Juan Manuel Santos logra ventaja en medio del escándalo de AIS'.

Es obvio que Arias sale debilitado, pero no es nada obvio que la consecuencia sea que Santos "logra ventaja". EL TIEMPO asegura que el traspié de Arias "llevó a Juan Manuel Santos a convertirse en un ganador neto esta semana". ¿De dónde saca EL TIEMPO que el espacio perdido por Arias fue ganado por Santos? ¿Hicieron una encuesta? No, pero a falta de encuesta el periódico usó su foro para lanzar la pregunta, inducir la respuesta y construir de allí sus conclusiones.

Aunque Arias no está compitiendo con Santos, sino con Noemí dentro de la consulta conservadora, el supuesto análisis ni siquiera menciona que una de las posibles ganadoras del desliz de Arias es Noemí. Además, el análisis se inventa un hecho para reforzar su argumento. Afirma que una de las razones por las cuales el fortalecido es Santos es que "los conservadores, además, tienen que someterse a una consulta interna para buscar su candidato, mientras 'la U' ya lo tiene: Santos". 'La U' no ha escogido candidato presidencial. Lo único que le han ofrecido a Santos en la U es la jefatura del partido, no la candidatura presidencial. 'La U' es el promotor del referendo reeleccionista y si es aprobado es de esperarse que sea Uribe, no Santos, el candidato presidencial de 'la U'. Supongo que esos hechos dañaban el "enfoque del análisis" y por eso fueron desechados.

"No será fácil que Noemí merezca el respaldo de Uribe, después de que ella lo ha acusado de 'comprar' el referendo y amenazado con 'derrotarlo' en las urnas." Esta frase, casi transcrita de declaraciones de Santos, trata de presentar como periodística la versión de Santos de que él, a diferencia de Noemí, no es un traidor ni quiere derrotar a Uribe. Cualquiera que conozca medianamente la carrera de Santos sabe que cambiar de bando ha sido la constante de su ascenso político, al igual que de Noemí, y cualquiera entiende que ambos quieren suceder a Uribe; sólo que Santos quiere hacerlo sin que parezca una traición, agrego yo.

La calidad periodística de EL TIEMPO está cada vez más comprometida por el creciente conflicto de interés entre sus propósitos comerciales (ganarse el tercer canal) y políticos (cubrir al Gobierno que otorga el canal y a su socio en campaña) y sus deberes periodísticos. Este tipo de cubrimientos sesgados en nada contribuyen a resolver periodísticamente ese conflicto; lo único que logran es evidenciarlo.

N. de la D.: EL TIEMPO rechaza por falsas, malintencionadas y calumniosas las afirmaciones de Claudia López. La Dirección de este diario entiende su descalificación de nuestro trabajo periodístico como una carta de renuncia, que acepta de manera inmediata.

Claudia López
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Siguen 1662 comentarios a Oct. 14, 2009

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Razones de una decisión

eltiempo.com / opinión / editoriales EDITORIAL Octubre 14, 2009. Impreso Oct 15, 2009
http://www.eltiempo.com/opinion/forolectores/razones-de-una-decision_6342887-1

Una decisión dolorosa, pero al mismo tiempo firme e irrevocable, fue la tomada por la dirección de EL TIEMPO con respecto al retiro de las páginas de opinión de la columnista Claudia López, quien había colaborado con este diario desde hacía cerca de 30 meses. Sobre lo sucedido es necesario hacer varias reflexiones y consideraciones, pues es indispensable que el público comprenda los motivos de una determinación drástica, que está, en nuestro entender, plenamente justificada. Haber respondido con el silencio, o una imposible actitud flexible, equivaldría a aceptar como verdaderas, afirmaciones que son a la vez mentirosas y temerarias.

Para comenzar, es necesario decir que cualquier lector, sea columnista o no, está en su pleno derecho de compartir, rechazar o criticar el cubrimiento informativo que hace EL TIEMPO de la realidad colombiana o internacional. La divulgación de las cartas y comentarios del público, tanto en la edición impresa como en las páginas de Internet, es prueba de ello. Pero esa potestad no puede confundirse, en el caso de los colaboradores del periódico, con una patente de corso para poner en tela de juicio los principios éticos y la honorabilidad de los periodistas que trabajan en este diario. Para decirlo con toda claridad, en este matutino no se "fabrican" o "inducen" noticias, ni se condiciona el cubrimiento de las mismas a intereses políticos o económicos.

En el caso concreto del escándalo relacionado con el programa Agro, Ingreso Seguro, destapado por la revista Cambio -propiedad de esta Casa Editorial-, el periódico ha hecho un seguimiento en profundidad, que comprende no menos de 45 escritos sobre el tema, incluyendo un editorial publicado el pasado 2 de octubre. En este, EL TIEMPO expresó su preocupación por lo sucedido y exigió claridad sobre unos hechos que cada vez más dejan en claro un preocupante entramado de corrupción y favoritismos.

Por otra parte, sabemos que el protagonismo público de algunos miembros de la familia Santos -accionistas minoritarios de la Casa Editorial EL TIEMPO- o los intereses legítimos que sobre el tercer canal de televisión tiene el socio mayoritario -el Grupo Planeta- son utilizados para construir absurdas interpretaciones sobre las noticias que publicamos. Algunas son fruto de las suspicacias exageradas, tan propias de la idiosincrasia nacional. Otras son producto de malas intenciones y de intereses empeñados en hacer daño. Pero el mandato inequívoco que tienen nuestros reporteros y redactores es el de siempre: subordinar todas las consideraciones a los principios esenciales del periodismo profesional, riguroso, equilibrado y preciso.

De tal manera, una cosa es el derecho a la libertad de expresión, que EL TIEMPO ha respetado y defendido en forma indeclinable a lo largo de sus casi 100 años de existencia, y otra es el deber de sus columnistas de abstenerse de hacer acusaciones o descalificaciones sin fundamento. Como otros diarios nacionales, este ha sido víctima de presiones, amenazas, censura e incluso el cierre durante las épocas aciagas de la dictadura. Pero pocas veces en su historia se nos había hecho un cuestionamiento moral de semejante envergadura. Como el mismo es absolutamente mentiroso y agraviante, hicimos lo que consideramos apropiado: publicar el escrito, pero con la convicción de que las afirmaciones contenidas en este constituían un rompimiento irreparable entre medio y columnista.

Superado el enojoso episodio, podemos decir que los lectores de EL TIEMPO seguirán encontrando en estas páginas las características y valores con los que se ha ganado su aprecio y credibilidad. Son estos, los de pluralismo, seriedad y profesionalismo, los que lo convirtieron en el primer diario de Colombia y en uno de los principales de América Latina. Los mismos, además, que han sido un aporte para la consolidación de la democracia y para combatir tanto las posiciones sectarias de cualquier bando, como los abusos de poder.

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SOLIDARIDAD ...

DE LOS PRIMEROS EN MANIFESTARSE PÚBLICAMENTE, si no los primeros ....

PLANETAZO Caricatura Por Betto 13 Oct 2009 - 11:07 pm El Espectador (impreso Oct. 14)

http://www.elespectador.com/opinion/caricaturista/betto/imagen-planetazo

CENSURA, Caricatura por BACTERIA . EL espectador .com Oct. 13, 09 http://www.elespectador.com/imagen-censura impreso Oct. 14

¿‘El Tiempo’ se desnuda?
Por: Cecilia Orozco Tascón
EL ESPECTADR Opinión 13 Oct 2009 - 11:25 pm (impreso Oct. 14)
http://www.elespectador.com/opinion/columnistasdelimpreso/cecilia-orozco-tascon/columna166523-el-tiempo-se-desnuda

QUISIERA CREER QUE LA EXPULSIÓN pública de la destacada columnista Claudia López, de El Tiempo, fue sólo un acto acalorado de soberbia y no uno típico de censura de la opinión.

La gravedad de la decisión de echar a López (a nadie engañan con el cuento de que el desacuerdo con un trabajo periodístico del medio donde uno escribe equivale a una “renuncia”), es más preocupante porque el ejecutor de la represión es el diario que preside, en cabeza de uno de sus socios, la Sociedad Interamericana de Prensa, encargada de vigilar que se cumpla el derecho a la libre expresión en el continente. Se podrá reparar en que el tema que tocó la analista, a saber, el cubrimiento de una información que favorecía los intereses políticos de Juan Manuel Santos, otro de los socios de El Tiempo, y los intereses económicos del grupo Planeta, nuevo dueño mayoritario del conglomerado, era demasiado sensible.

Pequeña anécdota de contraposición: cuando por honrosa designación del periódico me desempeñé como Defensora del Lector, sostuve un fuerte debate público con Santos. Entonces me referí a lo que juzgué como una influencia perniciosa del ahora candidato presidencial en el contenido informativo del diario. En el fondo, era un comentario similar al de López, aunque en diferentes circunstancias. Envié mi escrito al periódico, pero me hice la siguiente reflexión: si no lo publican, tendré que retirarme; si lo publican, también, por ser mi contradictor quien era. Al otro día mi comentario salió intacto. Fui donde los dos directores —Rafael y Enrique Santos— y renuncié para evitarles el lío que iban a tener con su primo y hermano. Para mi sorpresa, ambos estuvieron de acuerdo en apoyar mi continuidad y seguí siendo la Defensora sin ninguna consecuencia.

La situación ha cambiado y su director actual está en una disyuntiva muy difícil entre su importante posición profesional y su conciencia. No entraré en ese terreno tan personal, pero sí reitero que al diario se le critica, no tanto el cruce de sus intereses con los de Juan Manuel Santos, que sería fácil de solucionar, sino el conflicto entre los de Planeta —entre otros, su aspiración a que el Gobierno le adjudique un canal de televisión— y su obligación constitucional de informar verazmente a los colombianos. Para mayor lástima, la intolerancia ha tenido ya algunas manifestaciones y la echada de López es sólo la más notoria. Hace un par de meses, por ejemplo, un comentario de María Jimena Duzán, en Semana, parecido al de López, mereció una fea descalificación pública de El Tiempo. En contraste, el periódico adopta una actitud de complacencia, casi rayana en la irresponsabilidad, con los columnistas de la orilla ideológica afín al Gobierno y a Planeta. No sé si será mera coincidencia la inclusión privilegiada en las páginas de las que hoy se expulsa a Claudia López, del ex asesor presidencial José Obdulio Gaviria, simultánea con la toma de control del diario por el grupo español. Tampoco sé si la casualidad llega hasta el punto de que se hiciera realidad el deseo de JOG, quien “opinó” hace poco que era mejor poner en el lugar de Claudia López a un desconocido comentarista de la línea uribista. En próximos días nos enteraremos si esta parte de su voluntad también se cumple. No le falta razón a Rudolf Hommes, otro valioso columnista de ese diario, cuando aludiendo a la expulsión de López, habló de una “provocación” para quienes allí escriben. Tal vez el desnudo de El Tiempo, como muestra de la conducta antidemocrática imperante, sea lo único bueno que tiene esta enorme equivocación.

Cecilia Orozco Tascón

OTROS

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From: Henry Posada. cronopio75@hotmail.com
To: observatorio@moe.org.co
Subject: Canallas.
Date: Tue, 13 Oct 2009 12:11:08 -0500
Claudia, es infame lo que acaba de hacer El Tiempo, aquí estamos contigo, un abrazo y quiero decirte que me encantaría que pudieras estar en mi programa tintos y tintas de la U.N.radio 98.5 FM,
un abrazo, Henry Posada.

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De: Luis Fernando Afanador
http://www.semana.com/wf_InfoBlog.aspx?IdBlg=13&IdEnt=2164

Publicado 10/16/2009
La respuesta de Claudia López

Esta es la carta de respuesta de la periodista Claudia López a su despedida "en caliente" (¿persecución periodística en caliente?) de las páginas editoriales de El Tiempo como hace unas semanas lo había pedido José Obdulio Gaviria (sí, el mismo que en vez de escribir ¡qué va! escribe en su última columna: ¡qué bah!, menos mal en El Tiempo no echan a nadie por escribir mal). Claudia López ha pedido que sea divulgada. Entonces, aprovechemos la posibilidad democrática que es el internet para hacerlo. La echaron en el mejor estilo uribista de tratar a los periodistas críticos como peones a destajo, pero sus incómodos cuestionamientos siguen sin ser respondidos.

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CARTA DE ANABEL TORRES
De Anabel Torres arboldepapel@yahoo.com
Para NTC ntcgra@gmail.com
Fecha, Barcelona, 16 de octubre de 2009, 14:13

Bueno, lo de Claudia es muy grave, y si tuviera tiempo escribiría alguna corta reflexión. Este incidente me trae a la memoria desmemoriada, la defensa de la libertad de prensa y de expresión que hicieron las mujeres de la generación de los años veinte. Ofelia Uribe de Acosta había fundado en Bogotá su periódico VERDAD, en 1954, creo, pero pudo ser en el 55, para aprovechar el hecho de que un acto legislativo de 1954, emitido por el General Rojas Pinilla, otorgó el voto a la mujer colombiana (y no es una excepción; Colombia no ha sido la única dictadura en otorgar el voto a las mujeres cuando casualmente no puede votar nadie). Como decía la misma Ofelia, los liberales trataron de fagocitar el hecho de que Rojas Pinilla dio el voto a la mujer, aduciendo que las mujeres habíamos votado luego en el referendo del 1957, celebrando el retorno de la democracia, para que pudiéramos votar, ¡un sinsentido completo!)

El periódico VERDAD era un semanario escrito y editado por mujeres, y que fue saboteado fulminantemente tanto por los partidos del momento como por los dios diarios de mayor circulación de la época. Cuando el semanario llevaba más de 20 números lanzados, sacó en portada fotos de la manifestación que hizo un grupo de mujeres PARA PROTESTAR POR EL CIERRE DEL PERIÓDICO EL TIEMPO. Ipso facto un militar amigo llamó a Ofelia a decirle que cerrara el chuzo y que cerrara el pico, que iban a allanarla. Mensaje más efectivo y prudente que la forma grosera y estúpida en que El Tiempo ha intentado ahora cerrarle el pico a Claudia, ¡siguiendo su misma grandiosa tradición de hace 50 años! Lo más paradójico, y también lo más reconfortante porque nos reconcilia con el coraje de la raza humana, toda, es que El Tiempo se habia caracterizado por atacar sin tregua a las mujeres de VERDAD, y además llevaba décadas advirtiendo contra la hecatombe que resultaría si se le otorgaba el voto a la mujer, entre tantas otras majaderías de la época, que comienzan a parecerse más y más a las de la época actual.

En fin, que si tuviera tiempo escribiría esta reflexión, pero como no tengo tiempo, rehuso aceptar cualquier error de sintaxis que pueda contener. El contenido de la nota sí se los puedo documentar, aunque yo estoy escribiendo de memoria y puedo haber citado algo mal o dejado de citar algo (el número del acto legislativo por ejemplo).

Creo que las mujeres debemos rodear a la periodista Claudia López, aunque la cacareada 'cuestión de género' no le interese lo más mínimo a dicha periodista ni al público lector. Las mujeres tenemos que defender la democracia porque solo siendo libres, ¡somos!

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http://www.semana.com/noticias-nacion/tiempo-despide-columnista-claudia-lopez/129964.aspx

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http://www.semana.com/noticias-nacion/indignacion-twitteros-despido-columnista-claudia-lopez/129984.aspx
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*** No olvidar que en el PARACIO PRESIDENCIAL (CASA DE NARI) ondean las banderas de EL TIEMPO y la de PLANETA (ésta tapa un bastante a áquella ...) , ver: http://www.semana.com/noticias-vladdo/vladdo/129880.aspx

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De Fernando Jaramillo ferjaramillo@hotmail.com , http://memorabiliaggm.blogspot.com/
Para Gabriel Ruiz ntcgra@gmail.com Fecha 16 de octubre de 2009 09:10
Asunto RE: . Claudia López, “Reflexiones sobre un escándalo”: Su despedida dEl Tiempo. ..... Su respuesta ...
G de N: Y ahora sube al blog la columna de Fabio Martinez de hoy en El Pais.
F de M.
….
Con mucho gusto lo hacemos, copiándola del periódico ...

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Emboscada de opinión
Martillo. Por: Diego Martínez Lloreda
EL PAÍS, Cali, Octubre 16 de 2009
http://www.elpais.com.co/historico/oct162009/OPN/opi1.html

Imagine que usted invita a comer a su casa a una persona y llega y le dice que los muebles de la sala no salen con las cortinas, que la cocina huele feo, que su mujer se viste como una ‘cuchibarbi’ y que su mamá tiene más bozo que Bienvenido Granda.

Guardando las proporciones, eso fue lo que le ocurrió a El Tiempo con Claudia López, quien por espacio de 30 meses tuvo una columna en ese periódico y en pago por los favores recibidos arremetió, en ese espacio, contra quienes se lo habían otorgado. López, una intelectualoide bogotana que se siente dueña de la verdad y, padece un antiuribismo obsesivo, entre otras patologías, sindicó al diario en el que fungía de columnista de haber manejado la información sobre el escándalo de Agro Ingreso Seguro para favorecer a Juan Manuel Santos. Y de paso cuestionó la calidad de ese periódico por el “conflicto de intereses” que tiene por el hecho de que su accionista mayoritario aspira a ganar la licitación del tercer canal de televisión. La dirección del diario publicó la columna, pero con una nota al pie en la que manifestó que entendía “la descalificación de nuestro trabajo periodístico como una carta de renuncia, que acepta de manera inmediata”.

Me temo que la que tenía un conflicto de intereses era la señora López porque uno no puede escribir en un diario que considera sesgado, amañado y de calidad periodística dudosa.

Ella, tan dada a dar lecciones de ética, debió haber renunciado a su columna y buscar un espacio para escribir en el que se sintiera más cómoda. Pero, en lugar de ello, perpetró esa columna, que tenía por propósito único que la sacaran, para convertirse en una mártir de la libertad de prensa. Infortunadamente, el director de El Tiempo se dejó llevar por la arrogancia y optó por ‘renunciar’ públicamente a la columnista. Mejor dicho, hizo exactamente lo que ella buscaba.

Pero la verdad es que ninguna medida que hubiera tomado El Tiempo le hubiera permitido salir bien librado de esta celada. ‘Colgarle’ la columna hubiera hecho aún más víctima a la señora López. Y no hacer nada, en aras de la libertad de prensa, equivaldría a que el anfitrión del comienzo de esta historia se muriera de la risa ante las agresiones del invitado mal educado.

Claudia López debe estar convencida de que se salió con la suya con la emboscada que le tendió al periódico que le abrió sus páginas. Sobre todo tras la cantidad de mensajes que llegaron a la página web del rotativo rechazando su salida y sindicando de enemigas de la libertad de prensa a las directivas del periódico. Pero este asunto más que con la libertad de prensa tiene que ver con el decoro, la lealtad y la decencia, que son valores humanos que no están consagrados en la Constitución, pero que, en mi sentir, están por encima de cualquier garantía constitucional.

La señora López cometió el peor pecado en el que puede incurrir un columnista: creerse más importante que el medio para el que escribe. Y así esté convencida de que fue la gran ganadora con el embrollo que formó, a la larga será la peor derrotada. Porque dentro de un mes nadie se acordará de ella y El Tiempo seguirá ahí. Y, después de como se comportó en esa casa, puede estar segura de que a ninguna casa decente la van a invitar.

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Periodismo y política
Por: Mauricio García Villegas
EL Espectador .com Opinión 16 Oct 2009 - 11:51 pm . Impreso Oct. 17 , 2009
http://www.elespectador.com/columna167168-periodismo-y-politica

LA EXPULSIÓN DE CLAUDIA LÓPEZ de El Tiempo ha desencadenado un debate interesante sobre la relación entre columnistas, diarios y lectores.

Empiezo por decir que no me voy a meter en el asunto de si el periódico tenía o no derecho de expulsar a la columnista. Es un tema difícil, que merece un desarrollo más amplio. Lo que quiero decir es que, incluso si, en gracia de discusión, se reconoce que las directivas de El Tiempo tenían ese derecho, me parece que en este caso, con la expulsión de Claudia López, no salieron bien libradas.

A Claudia López la expulsaron por cuestionar la actitud periodística de esas directivas y no, como dicen ellas en su editorial del 14 de octubre, por haber dicho mentiras. No hay información falsa en la columna de López; sólo hay una interpretación de los hechos, que es lo que hacen los columnistas.

Más aún, la crítica de Claudia recoge el sentimiento, compartido por miles de lectores, de que el periódico no ha manejado bien el asunto de la participación de los miembros de la familia Santos en el Gobierno. Es cierto que esa participación representa un dilema complicado para el periódico ¿Qué hacer cuando uno de los socios se lanza de candidato presidencial? ¿Cómo asegurar a los lectores que eso no echará por el suelo la objetividad del periódico para informar? Sin duda esto representa una coyuntura complicada: de un lado, parecería excesivo pedirles a los demás familiares del candidato que se retiren temporalmente del periódico pero, del otro lado, la simple manifestación editorial de que el periódico seguirá siendo objetivo no parece una garantía suficiente para los lectores.

De ahí la sensación de que, en la coyuntura actual, el periódico prefiere proteger sus intereses económicos, políticos y familiares, antes que asumir sus responsabilidades informativas. Esas sospechas no sólo están bien expuestas en los hechos que relata Claudia López en su columna, sino en dos circunstancias adicionales. La primera es que en El Tiempo hay una larga tradición editorial de apego al poder y de defensa de los gobiernos de turno. Para nadie es un secreto que las directivas del periódico —no necesariamente sus columnistas— suelen concebir “la consolidación de la democracia” como una defensa casi incondicional del gobierno. Lo segundo es la compra del periódico por parte del Grupo Planeta, ligado a la derecha española y el conflicto de intereses derivado de la competencia por el tercer canal.

Las directivas de El Tiempo deberían entender que no sólo Claudia López, sino miles de sus lectores, tienen esas sospechas y que la mejor manera de enfrentarlas es dando pruebas de independencia periodística. La expulsión de Claudia López hace justamente lo contrario de lo que todo buen lector espera, es decir, tiende a confirmar esas sospechas.

Termino transcribiendo una parte del editorial de El Tiempo del 20 de julio de 2006, 25 años después de la muerte de Lucas Caballero (Klim), quizás el columnista más influyente de la época de la Guerra Fría en Colombia: “La pérdida de su columnista estrella le enseñó a este diario que los periodistas no deben dejarse llevar a la condición de cogobernantes. Pueden ser interlocutores del poder, pero no les corresponde solucionar situaciones que escapan a su órbita o que los obligarían a actuar contra los principios de independencia de la prensa, que son pilar de la democracia. El Tiempo pagó con su credibilidad tan equívoca decisión y hasta hoy sigue lamentando la ausencia de Klim de sus páginas editoriales”.

* Profesor de la Universidad Nacional e investigador de DeJuSticia

Mauricio García Villegas

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Tiempos aciagos
La otra orilla. Por: Cecilia Orozco Tascón
Octubre 17 de 2009 http://www.elpais.com.co/historico/oct172009/OPN/opi1.html

Siempre se ha dicho que no hay peor cuña que la del mismo palo. ¿Quién se iba a imaginar que la censura de opinión, provocada por el clima autoritario creado por el régimen vigente, iba a empezar en la propia prensa? Por supuesto que en estas alturas de mi larga experiencia profesional pocas cosas pueden sorprenderme. Menos todavía con respecto de la conducta de muchos medios de comunicación -por fortuna, no todos- veleidosos en su comportamiento ético y en la defensa de los principios cuando se les interponen el poder político, las amistades y los negocios. De todas maneras, y como la esperanza es lo último que se pierde, tuve la ilusión de que reinara entre nosotros el juramento de lealtad a la independencia y la verdad, pese a las presiones que se ejercen sobre propietarios y directores para que sesguen u omitan informaciones o para que salgan de los columnistas molestos y en su lugar pongan a otros más sumisos.

El brutal despido público de la analista Claudia López con que El Tiempo la castigó sin darle siquiera un cortés aviso previo, no ha sido examinado en el contexto del peligro que se cierne sobre la libertad de expresión. Aunque el caso de López es el más notorio por provenir del diario de mayor circulación del país, y por la inusual manera de estrellarle el contrato en la cara, no es el único. Por el contrario, la actitud del periódico bogotano confirma la acogida privada que tiene el plan de toma del control de la información y de la opinión que el Gobierno se trazó y que viene ejecutando con pausa, pero sin descanso. Ayudan a desarrollarla interpuestas personas aparentemente ajenas a los quehaceres oficiales, pero tan cercanas a la Administración que parecen funcionarios en pleno ejercicio de sus labores.

No es gratuita la aparición de recién graduados columnistas de dos clases. Los primeros, sacados de entre los más patanes ex asesores presidenciales que exhiben, sin pudor, su capacidad de influenciar a los medios. Los segundos, unos desconocidos de carrera, oficio y pasado, criados de los primeros, que escriben el libreto que se les ordena. Tampoco es gratuita la desaparición de varios comentaristas de renombre, caracterizados nada más que por su autonomía, pero ahora con un manto de sospecha sobre sus hombros por cometer el pecado de libertad. En efecto, El Tiempo no fue el primero que se decidió a botar a una disidente de la voz gubernamental. El Colombiano, segundo medio en circulación nacional, no se ocupa ya de guardar las formas. Echó a Javier Darío Restrepo, quien recibió el Premio Simón Bolívar a la Vida y Obra, máximo galardón que honra esta profesión, porque criticó al emperador. Antes, El Colombiano había inducido el retiro de otros dos comentaristas demasiado autónomos. Y sacó, en el colmo del destape, a una periodista que se atrevió a defender la sentencia de la Corte Constitucional en la que se garantiza el derecho de las niñas violadas a abortar. La censura va copando temas, no sólo el político. El consuelo que queda es que en el ambiente enrarecido subsisten espacios como éste, en el que uno puede decir lo que piensa sin ninguna consecuencia. La prensa democrática conservadora, liberal o de izquierda, es escasa, pero se sostiene. Que así se mantenga.

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Actualizó: NTC … / gra . Octubre 16, 2009, 10:12 AM

SOLIDARIDAD CON MITO INCLUIDO. Carta abierta

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Carta abierta

SOLIDARIDAD CON MITO INCLUIDO

El computador de Raúl Reyes ya parece ser la memoria de un país desmemoriado al que acuden, como a un oráculo, los poderosos de un lugar llamado Macondo.

Parece sin duda una fusión de Google y Wikipedia donde los malos alumnos del gobierno pueden encontrar sus más oscuros deseos.

Por algo hubo durante unos pocos días en un muro medianero de la carrera séptima una pintada que decía: “cambio computador de Reyes por lámpara de Aladino”.

Duró poco esa leyenda. Hay una verdadera brigada de borradores de pintadas callejeras, ordenada por quienes quieren desaparecer todo rastro de protesta frente al régimen.

Pero más que la lámpara del cuento oriental, el computador de Reyes parece la Caja de Pandora.

Si hacemos el ejercicio de recordar que Pandora fue fabricada con barro por los dioses para seducir al ladrón del fuego; que le dieron una misteriosa caja (aún no se había inventado el computador), que al abrirla dejó salir todos los males de la humanidad, pero al cerrarla dejó atrapada la esperanza, la analogía resulta más que un simple juego.

A cada tanto el gobierno actual acude al computador de Reyes como si en él pudiera encontrar la prueba reina que justifique la satanización de sus opositores.

Hace un año o más que el mencionado computador en manos del gobierno sirve para perseguir, para desprestigiar, para enlodar a personas intachables como el senador Jorge Enrique Robledo, alguien que por lo demás ha sido desde siempre refractario, precisamente, a la lucha armada, su claro opositor.

Resulta en exceso coincidencial que tras el paso de Robledo por Canadá argumentando por qué el tratado de libre comercio resulta lesivo para Colombia, tras sus denuncias en torno a los negocios de los hijos del presidente, tras señalar espurias maniobras para modificar la Constitución en busca de una nueva reelección, y luego de rechazar para el cargo de Procurador General de la República al doctor Alejandro Ordóñez Maldonado, resulte registrado en la caja de Pandora de Reyes y por tanto sea sujeto de una investigación a todas luces manipulada.

Por fortuna, incluidas algunas personalidades que no son del partido al que pertenece el senador Robledo, como muchos de los que firmamos este texto, al igual que algunos medios de comunicación en los que no cabe idea tan peregrina, no somos pocos los que vemos en el deseo de enlodar su figura política una obvia y errática maniobra no solo contra él sino contra todo disenso.

Que lo vinculen a una investigación preliminar por supuestos vínculos con “organizaciones armadas al margen de la ley”, resulta tan arbitrario y en contravía del pensamiento de Jorge Enrique Robledo que, sin duda terminará por enlodar a sus acuciosos enlodadores.

Valga recordarle al Procurador un aserto del constitucionalista norteamericano Stephen Holmes: “para que sobreviva la democracia debe prohibirse constitucionalmente el lenguaje de “enemigos del Estado”. Este lenguaje envenena la democracia porque saca a la oposición del campo político”.

Precisamente hechos tan aberrantes como el secuestro a nombre de la liberación o como la barbarie paramilitar, hechos de autoritarismo como los falsos positivos, se siguen dando por fuera de ese “campo político”.

Quiera el azar que el profesor Holmes no aparezca ahora en la caja de Pandora de Raúl Reyes.

Rechazamos la sindicación y el hostigamiento que desde el gobierno y desde su Procuraduría General se viene haciendo tanto de Jorge Enrique Robledo como de otras personalidades de la vida política colombiana, por el solo hecho de ser opositores.

Luis Fayad (Escritor)
Juan Manuel Roca (Escritor)
Pepe Sánchez (Actor)
Carlos Vidales (Historiador)
Santiago Mutis (Escritor)
Roberto Burgos Cantor (Escritor)
Alfredo Molano Bravo (Periodista)
Lasse Söderberg (Poeta)
Daniel Samper Pizano (Periodista)
David Jiménez (Escritor)
Carmen Escobar (Cedetrabajo)
Ugo Barti (Caricaturista)
Alberto Salcedo Ramos (Periodista)
Iván Darío Álvarez (Titiritero)
Samuel Vásquez (Dramaturgo)
Augusto Rendón (Pintor)
Francisco Zumaqué (Compositor)
Felipe Agudelo Tenorio (Escritor)
Jorge Mario Múnera (Fotógrafo)
Antonio Morales (Periodista)
Lisandro Duque Naranjo (Cineasta)
Jaime Echeverri (Escritor)
Ángela García (Escritora)
Pablo Montoya (Escritor)
Santiago Espinosa (Escritor)
Omar Ortiz (Escritor)
Bruno Díaz (Actor)
Enrique Santos Molano (Periodista)
Joe Broderick (Escritor)
Héctor Buitrago (Músico)
Carolina Sanin (Escritora)
Jineth Ardila (Escritora)
José Alejandro Restrepo (Artista)
Rodolfo Arango (Filósofo)

Abdu Eljaiek (Fotógrafo)
Azriel Bibliowicz (Escritor)
Julián Malatesta (Escritor)
Federico Suárez (Abogado)
Robert Max Steenkist (Escritor)
Kike Lalinde (Pintor)
Lucía Estrada (Escritora)
Gabriel Arturo Castro (Escritor)
Sebastián Ospina (Actor)
Lina María Pérez (Escritora)
María Matilde Rodríguez (Abogada)
Rocío Romero (Historiadora)
Víctor López Rache (Escritor)
Hernán Darío Correa (Sociólogo)
Guillermo Alberto Arévalo (Escritor)
Carmen María Jaramillo (Curadora)
Pedro Arturo Estrada (Escritor)
Olga Naranjo (Literata)
Héctor Álvarez (Músico)
Billy (Músico)
Ivonne Wilches (Psicóloga)
Eleonora Mutis (Diseño Interior)
Juan Gaviria (Ambientalista)
Orlando Mejía Rivera (Escritor)
Helena Villamizar (Economista)
Sergio de Zubiría Samper (Filósofo)
Belén del Rocío Moreno Cardozo (Psicoanalista)
Darío Villegas (Pintor)
Diana C. Rey (Gestora Cultural)
Milcíades Arévalo (Editor)
Héctor Fabio Torres Cardona (Compositor)
Clemencia Plazas (Antropóloga)

Marina González Bustamante (Pianista)
Catalina Toro (Politóloga)
Luis Fernando Victoria (Comunicador Social)
Carolina Urbano (Filósofa)
Consuelo Gaitán (Filósofa)
Iván Ospina (Cheff)
Jaime Londoño (Escritor)
Alberto Saldarriaga (Arquitecto)
Adriana Henao (Joyera)
Carlos Naranjo (Arquitecto)
Carlos Eduardo Romero (Arquitecto)
María Clemencia Sánchez (Escritora)
Carlos Flaminio Rivera (Escritor)
Yamel López (Biólogo)
Víctor Rojas (Escritor)
Robinson Quintero (Escritor)
Celedonio Orjuela (Escritor)
Anabel Torres (Escritora)
Juliana López (Psicóloga)
Diego Arango (Ambientalista)
Catalina Rey Quiñónez (Gestora Cultural)
Natalia Arroyave (Ingeniera)
Alba Nidian Acevedo Montoya (Investigadora)
Héctor Bayona (Actor)
Henry Posada (Periodista)
Julio Olaciregui (Escritor)
Eduardo García Aguilar (Escritor)
Luís Roca Lynn (Editor)
Gustavo Mauricio García (Editor)
Claudia Antonia Arcila (Periodista)
Clara Arango (Docente)
Lucía Moncada (Médica)
Antonio Correa Losada (Escritor)
Yorlady Ruiz (Escritora)
Fabio Martínez (Escritor)
Pio Fernando Gaona (Editor)
Mery Yolanda Sánchez (Escritora)
Ricardo Rodríguez (Editor)
Alejandro Burgos (Curador)
Nicolás Escalante (Artista)
Juana Méndez (Artista)
Natalia Sánchez (Actriz)
Amalia Lu Posso (Escritora)
Efraín Barbosa (Físico)
María Elvira Escobar (Antropóloga)
Carl Langebaek (Antropólogo)

Santiago Rivas Camargo (Artista plástico)
Óscar Calvo (Historiador)
Tatiana Roa (Ambientalista)
Jimena González Posso (Ambientalista)
Jairo Puente (Químico)
Camilo Arévalo (Artista)
Jorge Ronderos Valderrama (Sociólogo)
Aurelio Suárez (Ingeniero)
Maria Elena Bernal Vera (Ingeniera)
Tracy Russell (Música)
Bernardo Useche (Psicólogo)
Raúl Fernández (Economista)
Camilo Arévalo (Arquitecto)
Luisa Maria Navas (Editora)
María Inés Rodríguez (Curadora)
Gustavo Martinez Arias (Músico)
Jorge Parra (Arquitecto)
Jacobo Arango Mejía (Investigador)
María Lorena Calderón (Educadora)
William George Spirito (Educador)

Flavio Restrepo Gómez (Médico)
Oscar Eduardo Gutiérrez Reyes (Coordinador Liga de Usuarios SSPP)
Marta Isabel Serna (Lingüista)
Jorge Enrique Esguerra (Arquitecto)
Luisa Fernanda Trujillo (Periodista)
Rodrigo Saldarriaga (Director Teatral)
Eduardo Cárdenas (Actor)
Cristina Toro (Actriz)
Carlos Mario Aguirre (Actor)
Omaira Rodríguez (Actriz)
Andres Moure (Actor)
Alejandra Fernández (Psicologa)
María Figueroa (Psicoanalista)
Fabio Martinez (Escritor)
Reinaldo Spitaleta (Periodista)
Ricardo Aricapa (Periodista)
Pío Sanmiguel (Psicoanalista)
Jesús Anibal Suárez (Editor)
Jairo Serna (Periodista)
Hernán Quiñones (Abogado)
Mario Eulalio Busquets (Publicista)
Gilbert Gómez (Ingeniero industrial)
Patricia Meisel (Antropóloga)
Carlos Alberto Robledo (Médico)
Karen Biswell (Fotógrafa)
Jackelin Palacios (Odontóloga)
Ana María Nieto Villegas (Arquitecta)
Luis Fernando Herrera (Arquitecto)

Gustavo Barco Ruiz (Antropólogo)
Beatriz Suárez (Enfermera)
Elvira Cantillo (Pintora)
Eduardo Esguerra (Publicista)
Mauricio Esguerra (Periodista)
Catalina Jimenez Jiménez (Historiadora)
Eduardo Romero Barragán (Arquitecto)
Alfonso Castro (Antropólogo)
Monica Fernandez (Abogada)
Alejandro Cárdenas (Músico)
Luis Fernandez-Castro (Trabajador social)

Luz Amanda Salazar Hurtado (Ingeniera civil )
Antonio Tamayo (Pintor)
Liliana Salcedo (Socióloga)
María Eugenia Villamizar (Antropóloga)
Martha Baquero (Economista)
Myriam Villamizar (Psicóloga)
Álvaro Gómez (Ingeniero)
Efraín Fierro (Economista )
Hernán Medina (Economista)
Raúl González Torres (Economista)
Cesar Giraldo (Economista)
Judith Villamizar (Médica)
Ana María Nieto (Antropóloga)
Cecilia Chávez (Psicóloga)
Fernando Arellano Ortiz (Periodista)
Teresa Chávez (Abogada )
Jorge Rangel (Ingeniero civil)
Fanny de Raymond (Pianista)
Leonardo Rosero (Administrador de empresas)
Alejandro Cárdenas (Músico)
Sandra Milena Franco Patiño (Profesional en Desarrollo Familiar)
Oscar Arbeláez G. (Docente)
Nancy Cardona Gómez (Administradora de Empresas)
Fred Alberto Moreno Chávez (Ingeniero)
Luz Mary Gallego Mejía (Profesional en Desarrollo Familiar)
Luz Dinora Vega. Ingeniera ambientalista)
Emmanuel Rozental (Medico)
Monica Fernandez (Abogada)

Luis Fernandez-Castro Trabajador social)
Rafik Neme (Pintor/poeta)
Gloria Mercedes Escobar (Enfermera)
Lina Gutierrez (Profesora universitaria)
María Eugenia Martínez Delgado (Arquitecta)
Gustavo Fernandez V. (Documentalista)
Nathan Jaccard (Periodista)
Gabriel Ruiz A. (Director de NTC … )

Y cerca de 71 firmas más.
....
....
Firmas recibidas en NTC ... hasta el 30 de Junio de 2009. 8:23 PM
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JULIO FLÓREZ, 142 años. 22 de Mayo, 1857-2009

2009-05-22T11:47:00.000-07:00

POESÍA, POETAS, FARC, PAZ ... . Jul. 16-2008

2008-07-16T17:34:00.000-07:00

En defensa de la poesía y del Festival Internacional de Poesía de Medellín
Recibido de el FESTIVAL, Julio 19, 2009. NTC … lo publica en aras de la claridad del debate.

Dos provocadores, Harold Alvarado Tenorio y Eduardo Escobar, han lanzado una serie de cobardes y calumniosos ataques a través de los diarios locales El Mundo y El Colombiano contra el Festival Internacional de Poesía de Medellín, en días recientes. Los mensajes solidarios de poetas de numerosos países, de directores de festivales internacionales de poesía en América y de diversos amigos, acreditan que aquellos dos desertores de la poesía han conseguido por fin labrar detalladamente sus nombres en la historia universal de la infamia, a la vista de todos. Pues si la poesía pone al sistema nervioso, les será imposible criminalizar a la poesía.

Aquí http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub.php/es/Intro/defensa.html

se dan a conocer algunos de los textos llegados, mientras otros, en proceso de traducción, se irán incluyendo gradualmente, con nuevos mensajes fraternos que vendrán.

ACTOS "anónimos": velada o abierta amenaza contra el Festival, cuyo remitente es "Cementerio Central de Tarazá".
(Click sobre las imágenes para ampliarlas. Click en "Atrás" en la barra para regresar al aquí)

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VIDEO DEL FESTIVAL 2008

http://www.youtube.com/watch?v=J9F5QCiLAoQ

From: revistaprometeo , Added: July 14, 2008

Imágenes del XVIII Festival Internacional de Poesía de Medellín, que culminó el 12 de julio de 2008. Esperanza para la paz de Colombia. Llegará el diálogo y el fin de la guerra. Un pueblo que resiste, en olor de poesía, la matanza. Seremos nosotros. Abrazos a los nuevos.

Dulce vida, llegarás.

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POESÍA, POETAS, FARC, PAZ ...

D E B A T E

de Julian Malatesta < julianmalatesta@hotmail.com >
para NTC ntcgra@gmail.com fecha 18-jul-2008 18:15
asunto RE: POESÍA, POETAS, FARC, PAZ, ... Debates...
Apreciado NTC … : Les envío mi contribución. Cordialmente, Julián

Manual de castigo

Si tienes el infortunio de encontrarlo en tu camino,
De hallarlo en el barrio, en la esquina, en la taberna,
No le hables, no lo saludes, ignora su presencia
Y con mucha rapidez desprende tu correa
Y sobre su robusto lomo descarga el cuero.
Hazlo con fuerza y sin murmurar su nombre,
Sin musitar palabra.
A este animal sólo lo seduce el lenguaje
Y la palabra brusca lo conduce a la dicha,
No le permitas ese gozo, continúa con tu faena,
Fuertes correazos a la bestia, sin fatiga, sin pausa
Y si su ropa se hace jirones, evita su desnudo,
La brisa, la intemperie, lo erotizan,
Anhela que en su carne dancen los demonios,
No le permitas ese júbilo,
No admitas que el castigo beneficie su lascivia.
Muéstrale tú cara, que sepa quien propina el golpe,
Dale duro, muy duro y en silencio,
Recuerda, no le hables, mezquínale el idioma,
Que sienta su orfandad, ponlo fuera de su refugio.
El castigo no se ejerce por salud,
No es vencer la enfermedad lo que se busca.
El canalla, es una especie que no tiene cura,
No hay galeno, ni juez, ni carcelero
Que pueda afligirlo y hundirlo en la contrición.
Se trata sólo de conducirlo a latigazos
Como a un cerdo
Al atavismo de su propia porqueriza.

Julián Malatesta

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de Festival Internacional de Poesía de Medellín
para \"NTC … Poesía\" < ntc.poesia@gmail.com > fecha 17-jul-2008 9:05
asunto Re: POESÍA, POETAS, FARC, PAZ ... . Jul. 16-2008
Señores NTC … : Les enviamos el texto que dirigió el poeta Gabriel Jaime Franco a El Mundo, como expresión del debate y que ese diario aún no ha publicado, a fin de que lo incluyan, si están de acuerdo , en NTC … . Gracias. Cordilamente, FIPdM

Defensa de la poesía
La pasada semana ha propiciado el periódico El Mundo un debate sobre el Festival de Poesía y sobre sus directivos. Quizás este debate debería derivar a temas de más largo aliento, como por ejemplo la ética periodística, o la honradez intelectual, o del papel de la poesía en el proceso de transformación del espíritu del hombre. O a otros que nos atañen hoy a todos: el derecho al disenso, el desprecio por el unanimismo, unanimismo bastante parecido al que llevó al poder a seres tan macabros como Hitler y Mussolinni con el respaldo de un coro hipnotizado.
Se nos ataca porque hablamos de política, como si este ataque no debieran aplicárselo a sí mismos aquellos que lo formulan, pues es claro que algunos de ellos tienen el privilegio de hablar tanto de poesía como de política en unos poderosos medios que no aceptarían nuestra voz porque simplemente no nos sumamos al estridente coro que grita a voz en cuello: “¡Abajo la cultura, viva la guerra!”. Y como si, de otro lado, en un país que se precia de ser democrático (otra discusión pendiente), no nos asistiera el legítimo derecho de opinión.
Citando a “uno de los principales poetas del país, con más de 40 años de trayectoria nacional e internacional, quien nos pidió reservar su nombre” -es decir, un famoso crítico anónimo- (¿cómo saber y establecer su importancia sin saber siquiera quién es?) se nos dicen varias cosas, de las cuales sólo nos tomaremos la molestia de contestar dos, a saber:
“..No se puede permitir que un festival de esa categoría (negrillas nuestras) y a esos costos, subvencionado por el Estado y por la empresa privada…”. Los aportes de la Nación (léase Ministerio de Cultura) no alcanzan a cubrir ni el 4% del valor total del evento. Hay que destacar, sin embargo, a las dos últimas alcaldías (33%), que han valorado con justicia el valor e impacto del Festival y que jamás han tratado de comprar nuestras opiniones (tarea vana, por lo demás). En cuanto a la empresa privada, la afirmación da risa, pues no han aportado nada al desarrollo de este proyecto.
“…es un grupo de beneficio propio que solamente apoya y desarrolla las oportunidades de las amistades propias…” Que respondan eso los más de 170 poetas colombianos invitados del Festival, incluidos nuestros críticos, que también han asistido (muy probablemente el de 40 años de experiencia nacional e internacional también). Y los más de 700 poetas extranjeros que han tomado parte en el Festival. Pero dejemos estas minucias.
Ya que hablamos de honradez intelectual, entre los debates posibles y que nos harían crecer a todos, está entre quienes creen que la poesía es una especie de nebulosa neutral, y los que creemos que la poesía aborda los temas más esenciales del hombre, y allí, simplemente, la poesía jamás ha sido ni será neutral. Y si la poesía opta por el hombre y por la protección de la vida y de la naturaleza, no esperan de ella unos labios auto sellados. Aclaremos entonces esto: a los poetas colombianos no nos ha dividido un proyecto de ley: nos ha dividido una concepción de la vida, de la historia y de la poesía. Nosotros hemos optado por vida y por la dignificación de aquellos que, siendo también protagonistas fundamentales de la historia, no les ha tocado sin embargo otra cosa que padecerla: los excluidos, los perseguidos, los despojados. Es un orgullo ser recordados por eso. Y ya que en todo este debate han abundado las citas, queremos dejar una que sitúa el campo de altura en el que quisiéramos movernos: “La poesía no es en absoluto arte de embalsamador ni de decorador. No alza perlas de cultura, no trafica simulacros ni emblemas, y no sabría contentarse con ninguna fiesta musical (…) Rehusándose a disociar el arte de la vida, y el conocimiento del amor, ella es acción, es pasión, es potencia, y siempre innovación que desplaza los límites. El amor es su hogar, la insumisión su ley, y su lugar está en todas partes.” (Saint John Perse)
Gabriel Jaime Franco. Coordinador General. Festival Internacional de Poesía de Medellín
.

Carta abierta a Harold Alvarado
CON-fabulación No 48, Poesía arma del futuro. 16-jul-2008
http://con-fabulacion.blogspot.com/2008/07/carta-abierta-harold-alvarado.html

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En el 2003, paras y guerrilleros tras la poesía
http://revolvercali.blogspot.com/2008/07/en-el-2003-paras-y-guerrilleros-tras-la.html
Revolver Cali , miércoles 16 de julio de 2008
El director del Festival Internacional de Poesía de Medellín, Fernando Rendón, le relató a EL MUNDO las circunstancias en las cuales las Farc tuvieron alguna vez un contacto con él y con el movimiento de la poesía colombiana. Ocurrió en el año 2003, cuando se realizó la Cumbre Mundial de la Poesía por la Paz de Colombia. …

sigue http://revolvercali.blogspot.com/2008/07/en-el-2003-paras-y-guerrilleros-tras-la.html

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Ojo, poetas
El Festival de Poesía de Medellín es atacado por un resentido contrapoeta
Jotamario Arbeláez

EL TIEMPO / opinión / columnistas , Julio 16, 2008
http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/jotamarioarbelez/ojo-poetas_4377974-1

Lo que menos me gusta es escribir lo contrario de los amigos, sobre todo de los que amo, a quienes adeudo más de lo que debiera, con quienes he sido la misma mugre en la misma uña. Pero, cuántas veces se debe escribir a pesar de sí mismo, en estos tiempos de aldeanas guerras globales, cuando hablar sobre árboles es un crimen, porque implica callar sobre tantas alevosías. Me conviene olvidar al poeta que dijo esto.

Digamos que la fortuna me ha llevado a muchos festivales mundiales de poesía, desde cuando hace apenas 25 años fui a caer en Struga (Macedonia), donde se celebraba por entonces el más grande, importante e inveterado; 81 de los 90 poetas invitados del mundo eran izquierdistas, y yo me sentí feliz de pertenecer al 10 por ciento de la disidencia, no porque fuera de derechas, sino porque me sentía un revolucionario imparcial.

Por el Festival Internacional de Poesía de Medellín , ahora el mayor y más importante, y su director, Fernando Rendón -así no me invitaran, por lo que en su momento expresé mi berrinche-, he sentido siempre una admiración sin límites, por lograr recuperar a Medellín de la imagen de olla infernal que le legara Pablo Escobar. Y lograr convertir al bello villorrio, de estercolero universal del crimen, en capital mundial de la poesía. Una vez me invitaron, y pasé de lo lindo, sin percibir ninguna indoctrinación, ni siquiera de mis bellas modelos acompañantes.

Este festival logró, en el 2006, el Nobel Alternativo de Paz, de la Fundación Right Livelihood Award, de Estocolmo, "en reconocimiento al coraje y a la esperanza en tiempos de desesperación". También se dijo, para nuestra fortuna, que a Gabo lo premió la Academia Sueca por izquierdista, desbancando al desvirolado derechista de Borges.

Antes de continuar, advierto que detesto los métodos de la guerrilla, en especial el secuestro, tanto como los métodos del paramilitarismo para combatirla, y los métodos de los gobiernos y los terratenientes que a ambos les dieron alas para nacer, sobrevivir y crecer. El Gobierno podrá exterminar la guerrilla, pero si no suprime sus causas, en poco volvería a pelechar. También es delirante considerar de nuevo digna de exterminio la izquierda en pleno, acusándola de cómplice de asesinos. Ese tiempo demente ya lo vivimos, y es vergüenza para Colombia. El asesinato de 3.000 integrantes de la Unión Patriótica.

El Festival Internacional de Poesía de Medellín se ha visto abocado a las reiteradas insidias de un pernicioso psicópata y resentido contrapoeta -auspiciado por no se sabe qué tránsfugas-, quien además se ha arrogado el derecho de amenazar borracho con el exterminio personal a poetas que manejan una página virtual crítica del régimen.

Lo que más duele es que el amigo más cercano a mi alma, el poeta Eduardo Escobar (1) , embelesado por la imagen del presidente Uribe, haga eco de tamañas canalladas. Un nadaísta de 65 años puede ya creer en quien quiera -tanto en Uribe él, como yo en Jesucristo-, sin que nadie lo recrimine. Pero que de allí pase a señalar con el dedo a sus activos colegas, como en los tiempos de Brecht, a quien ya recuerdo, es inadmisible. O que sostenga que el Estado no tiene por qué patrocinar manifestaciones artísticas que lo confronten, como lo hizo toda su vida con los teatros de Santiago García y de Enrique Buenaventura, comunistas confesos y seguidores del Berliner Ensemble, para gloria de Colombia en los tablados mundiales. Imposible que ser de izquierda impida ser gestor cultural.

No puede calificarse este fraterno festival como "una maquinaria de desprestigio del Gobierno entre sus despistados huéspedes internacionales, y de propaganda solapada de las pandillas de la izquierda asesina".

Si estás contra los poetas, Eduardo, disparas contra ti mismo. No te puedes poner a la altura del más bajo de los petardos que nos está estallando en las filas desarmadas de la poesía. Ay, Eduardo, Eduardo. Estoy seguro de que el mismo presidente Uribe se sentiría avergonzado. Ya hasta al otro ministro de su defensa le pidió que se comportara.

jotamarionada@hotmail.com Jotamario Arbeláez
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(1) Complementaciones de NTC ....
Poesía y paz
Por Eduardo Escobar
EL COLOMBIANO Medellín Publicado el 9 de julio de 2008
http://www.elcolombiano.com/BancoConocimiento/P/poesia_y_paz/poesia_y_paz.asp?CodSeccion=9
Fragmento final.
"...
El Festival Internacional de Poesía de Medellín ahora en marcha fue copado hace años por el Partido Comunista. Y degeneró en pantomima lastimosa. El pintoresco jolgorio que comenzara como una tenida fraternal entre lírica y sicodélica acabó convertido en una maquinaria de desprestigio del gobierno entre sus despistados huéspedes internacionales, y de propaganda solapada de las pandillas de la izquierda asesina. Haciéndolos cómplices inocentes del terrorismo, la tortura, los campos de concentración y el abuso infantil de una horda de bárbaros.
Pero la poesía aguanta todo. Hasta a sus poetas puestos en plan de voceadores encubiertos de proyectos vergonzosos. Justificando los puñales del fratricidio mientras se exhiben con las rosas del homenaje."
+++

Medellín, julio 13 de 2008
Señor Guillermo Gaviria , Director de El Mundo
Ciudad
Señor director:
¿Se puede ser un “oportunista político” cuando, lejos de elegir el partido del poder, uno se entrega a la tendencia más reprimida de la oposición? Ésta es, sin embargo, la acusación que osa formular un tal Alvarado Tenorio contra Fernando Rendón, inconsciente de que así, su argumentación se ridiculiza.
Este Tenorio, parece ignorar que el Festival de Poesía de Medellín tiene este año por consigna: “Por una paz más activa que todas las guerras”, extraña elección para un director sospechoso de ser nocivo para su país.
¿Se debe deducir, según la lógica de este Tenorio, que la mejor manera de servir a Colombia es prolongando las divisiones partidistas? Es cierto que estas divisiones son encontradas por Tenorio hasta en el entorno de Fernando Rendón, que sería tan autocrático como para despedir abusivamente a sus empleados. Ésto debe ser fácil de verificar en un país en donde reina la “seguridad democrática”, pero todos los invitados del festival pueden atestiguar la solidaridad que reina en el equipo de acogida, como también pueden aseverar al mencionado Alvarado Tenorio, que ningún enviado de las FARC se ha aparecido nunca en una de sus habitaciones, para alabar las ventajas de una existencia desesperada. En cuanto a la acusación dirigida contra los invitados, de hablar “lenguas incomprensibles” y de ser agentes del terrorismo, dejamos a la incultura del señor Tenorio la difícil tarea de demostrarlo.
Bernard Noël *
Medellín, julio 13 de 2008
* Uno de los maestros de la poesía francesa contemporánea, nacido en 1930 en Sainte-Genevieve-sur-Argence, y autor de: El rostro del silencio (1967); El poder y las palabras (1972); Ser lengua muerta (1982); La caída en el tiempo (1983); Extracto del cuerpo (1989) y Letras verticales (2000), es el invitado a este número 48 de Con-Fabulación, para que miles de lectores hispanoamericanos puedan aproximarse a su palabra esencial. http://con-fabulacion.blogspot.com/2007/08/bernard-nol.html

+++
Medellín, julio 13 de 2008

Señor
Guillermo Gaviria Echeverri , Director El Mundo
Ciudad
Señor Director,
Permítame dirigirle esta carta, no sólo como escritora y poeta sino también como una madre que soporta el peso de la muerte, que está intentando reconstruir y ser una pequeña luz en la vida.
Me dirijo a usted como una madre que murió para siempre en el genocidio de los Tutsi, en 1994, en Ruanda. Allí no sólo perdí a mi esposo y a todos mis hijos, sino que también perdí toda la esperanza en lo que una madre puede esperar de la vida.
Yo no vivo, señor director, yo sobrevivo.
Desde que tenía cinco años, yo no he vivido otra cosa que las masacres sucesivas de mi pueblo; estas masacres aún permanecen impunes. No he vivido más que la exclusión. No me volví escritora y poeta más que a causa del sufrimiento. Presencié, sumergida en total impotencia, la destrucción de la cultura de mi pueblo, donde todo aquello que tenía algo de cultural fue prohibido. Esta fue una de las razones que nos condujo al fratricidio.
El sábado 5 de julio de 2008, sentí mucho orgullo al encontrarme delante de miles de jóvenes colombianos que comprenden la utilidad de la cultura y de la poesía.
Señor director, si acepté una invitación a este Festival, no fue sólo por la poesía como tal, sino también por la oportunidad de compartir mi experiencia con la sociedad civil colombiana y prevenirla sobre lo que sucedió en Ruanda, porque este tipo de cosas pueden pasarle a cualquier pueblo y se pueden repetir en cualquier parte del mundo, incluso en Colombia. Es mi deber proteger a la humanidad a través de mi testimonio.
Señor director, la cultura de un pueblo es su identidad. La cultura es un instrumento contra la violencia. Si usted ha visto el slogan del Festival de Poesía de Medellín este año, comprenderá que fuimos invitados a promover la solidaridad entre los hombres, en general, y entre los poetas, en particular.
Señor director, los medios de comunicación en Ruanda fueron utilizados como máquinas de exterminación para el genocidio. Los diez mandamientos de Bahutu sensibilizaron a la gente al odio y a la violencia y terminaron por llevarla a masacrar a los Tutsi, desde ancianos hasta niños, e, incluso, a los enfermos en sus camas. Las directivas de esos medios fueron juzgadas y condenadas por el Tribunal Penal Internacional de Arusha en Tanzania por el crimen de genocidio.
Señor director, ¿no se da usted cuenta de que su periódico ha sido utilizado para resolver un conflicto personal?
Si el autor del artículo “¿El Festival de Poesía simpatiza con las FARC?” tiene cuentas personales que saldar con quien sea, por respeto a la ética periodística, él no tiene ningún derecho de utilizar su periódico y mucho menos al festival internacional por el cual nosotros estamos en Colombia.
Que usted permita la publicación de un artículo que incita al odio, la sospecha y la violencia, que utiliza el nombre de un individuo para atacar a un grupo, señor director, es inaceptable. No solamente niega la seriedad de su periódico, sino que, sobre todo, destruye a la sociedad civil colombiana.
Señor director, jamás he recibido una sola visita de las FARC en mi habitación de hotel. No los conozco. No estoy en Colombia más que por la sociedad civil colombiana. No pertenezco a un grupo de terroristas. Yo no se, señor director, si usted comprende la gravedad de esta acusación. Me siento profundamente insultada, acusada, como si mi marido y mis hijos hubieran muerto por haber sido terroristas. Como si les hubieran dado la razón a sus asesinos.
Para terminar, señor director, le digo lo siguiente, ni los poetas venidos del mundo entero, ni yo, hemos recibido la visita de las FARC. Nadie es un instrumento de destrucción de la vida. Nadie es un instrumento del mal, de la desgracia, o de la muerte. Esta es la razón por la que solicito insistentemente, señor director, que publique mi carta en su periódico.
De todo corazón, le agradezco.
Viva Colombia,
Viva el pueblo colombiano que no aspira más que a la paz y a la vida.
Yolanda Mukasagana
Poeta de Ruanda, sobreviviente del genocidio de los Tutsi.

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Eduardo Escobar lamenta politización de la poesía A las denuncias contra el director del
Festival Internacional de Poesía de Medellín formuladas por el poeta Harold... Ubicado en:La Metro / Primera Página Edición: EL MUNDO Sábado , 12 de Julio de 2008 Ver detalle

.
'La poesía no es un panfleto' El director y fundador del Festival Internacional de Poesía de Medellín decidió encarar las fuertes críticas... Ubicado en:
La Metro / Primera Página Edición: EL MUNDO Jueves , 10 de Julio de 2008 Ver detalle

.
¿El Festival de Poesía simpatiza con las Farc? En este XVIII Festival Internacional de Poesía de Medellín , se reaviva la polémica encendida por el poeta... Ubicado en:
La Metro / Primera Página Edición: EL MUNDO, Domingo , 6 de Julio de 2008 Ver detalle
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Algo Más en este blog:
http://pazcolombia-arpe.blogspot.com/2007/08/comunicados-y-textos.html

Marzo 3, 2008

2008-03-03T16:22:00.000-08:00

Borrador

COMUNICADOS Y TEXTOS ...

2007-08-11T05:48:00.000-07:00

Poesía y política
Festival Internacional de Poesía de Medellín
¿Es este espectáculo anual un mero instrumento para hacer política partidista?
Lírica y política: los espectáculos de poesía en Colombia
Por Harold Alvarado Tenorio, Director de ARQUITRAVE
de Harold Alvarado Tenorio < h.alvarado@cable.net.co >
para Gabriel Ruiz < ntcgra@gmail.com >, Ignacio Ramírez < ignacioramirez@cable.net.co >, Ignacio Ramirez < buzon@cable.net.co
>fecha 04-ago-2007 3:34
Textos completos http://www.arquitrave.com/periodico/periodico_fernando_rendon.html

MATRIZ: http://www.arquitrave.com/principal.html

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El Festival Internacional de Poesía de Medellín: comprometido con la paz de Colombia
DECLARACIÓN A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub/es/Festival/XVII_Festival/index.htm
de Fernando Rendón < fearn@une.net.co >
PARA : NTC ntcgra@gmail.com , Cronopios < cronopios@cable.net.co
>fecha 07-ago-2007 15:31

DE: HAROLD ALVARADO. CARTA ABIERTA A FERNANDO RENDON

2007-07-25T17:29:00.000-07:00

DE: HAROLD ALVARADO TENORIO

CARTA ABIERTA A FERNANDO RENDON

de NTC < ntcgra@gmail.com
para Harold Alvarado Tenorio < h.alvarado@cable.net.co >
cc gaboruizar@hotmail.com
fecha 25-jul-2007 19:27
asunto Re: carta abierta

Apreciado Harold:
Cordial saludo. Gracias por tu mensaje y solicitud. Ciertamente la pagina que he puesto se refiere a la PAZ EN COLOMBIA. ARTE Y PENSAMIENTO http://pazcolombia-arpe.blogspot.com/ y no a los planteamientos y consideraciones que tú le vienes planteando a Rendón. Sobre los términos y forma de ellos ya tuve la oportunidad de manifestarte por mail mis opiniones, llamando al uso de otro estilo y otros procedimientos.
De todas formas publico tu carta.
Atentamente, Gabriel Ruiz A. / NTC ...

+++
de Harold Alvarado Tenorio < h.alvarado@cable.net.co >
para NTC
fecha 25-jul-2007 19:06
asunto carta abierta
Querido Gabriel, veo que haz puesto una página sobre el debate con Rendón, pero hecho de menos mi carta abierta. Y las de los insultos que él me ha proferido y de las cuales te he enviado copia auténtica. Nada que responde la carta abierta. Nada. Espero que puedas poner mi carta, que ya circula en sueco, alemán e ingles. Y esperamos otras lenguas, incluidas las doscientas africanas que hablan en Metrallo. Saludos
****************************
Harold Alvarado Tenorio http://www.haroldalvaradotenorio.com h.alvarado@cable.net.co

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Date: Wed, 18 Jul 2007 02:45:07 -0500
From: h.alvarado@cable.net.co
Subject: Fw: carta abierta a fernando rendon
To: NTC … y otros

Bogotá, Julio 17 de 2007

Señor
Fernando Rendón
Corporación de Arte y Poesía Prometeo
Transversal 39 A No 72-52,
Barrio Laureles
Tel 5412944 - 4127133 - 4113445
Medellín

Estimado señor Rendón;

De acuerdo con la plática que resistimos en la mañana de hoy, de la manera más cordial y acudiendo al derecho de petición consagrado en la constitución nacional, mucho le agradecería dar réplica a las siguientes consultas, referidas a las actividades que ustedes desarrollan en el Festival de Poesía, financiado en su mayoría con dineros públicos y privados, que en últimas también son públicos.
Puede Usted dirigir las respuestas a mi nombre a la siguiente dirección:
Harold Alvarado Tenorio
Carrera 13 # 27-98 Torre B/1504
Edificio Bavaria Centro Internacional
TEL 334 8830
Bogotá. D.C.
A continuación las preguntas:
1) ¿Ha tenido la Corporación de Arte y Poesía Prometeo o Usted mismo vínculos permanentes o esporádicos con grupos políticos y si así fuere qué lazos han existido entre esos partidos y el Festival de Poesía de Medellín?
2) ¿Qué fundaciones o instituciones o empresas –Nacionales o Extranjeras- han apoyado o financiado económicamente el Festival de Medellín durante su existencia y que cantidades de dinero en totalidad han aportado?
3) ¿Conoce Usted o ha tenido trato o vínculos con los señores y señoras Rafael Berrío, Gustavo Zuloaga, Jairo Guzmán, Ángela García, Rafael Patiño, J. Arturo Sánchez y Satah Beatriz Posada, y de ser así qué opinión le merecen?
4) ¿Trató Usted de manera desobligante y en vida José Manuel Arango, o al poeta disidente y homosexual Gabriel Jaime Caro por haber ellos disentido con usted y con el Festival de Poesía de Medellín?
5) ¿Escribió Usted a mi persona, por vía electrónica varios correos en los cuales hacía referencia a mi condición sexual o me preguntaba y cito “Dígame usted y dígale a los poetas, artistas e intelectuales colombianos si estas son preguntas directas de la Policía Nacional o de un seudo poeta miembro de la red de sapos e informantes del Gobierno Nacional” y veladamente me amenazaba con frases como “el muerto en vida de envidia”?
6) ¿Cuándo dinero le ha procurado a la Corporación de Arte y Poesía Prometeo el municipio de Medellín?
7) ¿Cuánto dinero al año se adjudica como director del Festival de Poesía de Medellín, por concepto de pasajes, viáticos, auto préstamos, para Usted, sus amigos y su familia?
8) ¿Cuántos pasajes, viáticos, protección y hospedajes son pagados con dinero público y en exclusivo para los funcionarios del Partido Comunista de Colombia que asisten al Festival cada año?
9) ¿Dónde están los libros, revistas, grabaciones, películas, y diversos objetos que durante 15 años los poetas del mundo han enviado y traído al Festival, y que deberían estar en alguna de las nuevas bibliotecas públicas construidas en la ciudad para disfrute de todos?
10) ¿Qué sumas de dinero gasta el Festival de Poesía de Medellín en drogas como alcohol y marihuana o cualesquiera otras para atender a los visitantes y cuanto dinero es asignado por la Corporación de Arte y Poesía Prometeo para la diversión y acompañamiento de poetas amigos y amigas que le visitan?
11) ¿A cuántos países, festivales, reuniones y demás ha sido invitado Usted y/o miembros de su familia y grupo por otras instituciones y gremios similares al suyo? ¿Denigra Usted y los suyos de los gobiernos colombianos en esas visitas? ¿Hace proselitismo a favor de algún grupo en especial entre los intelectuales de los países que visita? ¿Habla mal y enloda las reputaciones de aquellos poetas colombianos que no le son adeptos o le critican?
12) ¿Dónde se encuentran los lujosos equipos de grabación, proyección y edición que ha adquirido la Fundación Prometeo?
13) ¿Invierte la corporación que Usted preside dineros para financiar reuniones de Partidos Políticos o de candidatos políticos, cómo, cuanto y dónde?
14) ¿Cómo gastó o invirtió la corporación que Usted preside el dinero del premio recibido en Suecia? ¿Fue ese premio una ganancia ocasional para Ud. y su familia o se suponía debía revertir en beneficios para la comunidad de la cual Ud. recibe apoyo financiero y social?
15) ¿Es cierto, o falso, que la Corporación de Arte y Poesía Prometeo que Usted preside, vendió al gobierno de Venezuela o a alguna de sus dependencias un archivo fílmico del festival por una cuantiosa suma de dinero? ¿Ha ingresado ese dinero a las arcas de la fundación?
16) ¿Durante cuánto tiempo y en qué cuantías, recibió Ud apoyo financiero de la Fundación Ford, y por cuales motivos se suspendió ese financiamiento?
17) ¿Se ha postulado Usted alguna vez a algún cargo público? ¿Aspira Usted a ser Alcalde de Medellín o Presidente de Colombia?
18) ¿Hace parte Usted de algún Comité Central o Dirección Colegiada de partido político colombiano o extranjero?
Sin otro particular y a la espera de su pronta comunicación, me suscribo de Ud, atentamente,

C.c.
Agencia Internacional de la Francofonía
Alcaldía de Medellín
Bodil Ceballos Partido Verde
Carl Schlyter Partido Verde
Cooperativa Confiar
Cordaid Holanda
Danielle Mitterrand, Fundación France-Libertés
Embajada Suiza
Festival Franco-Anglais de Poésie
Festival Internacional de Poesía en Medellín
Festival International de la Poésie de Trois-Rivières
Festival Internazionale di Poesia di Genova
Festival Latinoamericano de Poesía de Rosario
Fiscalía General de la Nación
Fundación Doen
Fundación Heinrich Böll
Fundación Hivos
Fundación Tierra de hombres
Heiko Strunk Lyrikline
Henning Melber, Fundación Dag Hammarskjöld
Jakob von Uexküll, Right Livelihood Award
Ledbury Poetry Festival
Les Journées Littéraires de Mondorf
Manchester Poetry Festival
Marché de la Poésie
Ministerio de Cultura
Ministerio de Educación
Monika Griefahn, Deutscher Bundestag
Parole di Mare
Poesidagarna i Malmö
Poetry Africa
Poetry International, Rotterdam
Presidencia de República
Prince Claus Fundation
Procuraduría General de la Nación
Queensland Poetry Festival
Stockholm Poetry Festival
Struga Poetry Evenings
The International Literature Festival Berlin.
Thomas Wohlfahrt Festival de Poesía de Berlin
Ulrich Shreiber International Literature Festival Berlin
Wolfgang Thierse, Deutscher Bundestag

De Fabio Martínez, IMAGO, su columna. C&D No.4

2007-07-13T17:56:00.000-07:00

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Antecedentes y LA CARTA
CONTINUIDADES Y DEBATES No. 1
CONTINUIDADES Y DEBATES No. 2 Julio 3 / 07

Continuidades y debates No. 3 Julio 13, 2.006

IMAGO
Artistas e intelectuales por la paz
Por: Fabio Martínez, Escritor colombiano, fabiomar@univalle.edu.co

Cronopios* Diario virtual, cronopios@cable.net.co , 13 de julio de 2007 . Fotografía: MIC de NTC …

Un país con tres millones de desplazados, tres mil secuestrados y miles de fosas comunes regadas a lo largo y ancho de nuestra geografía son cifras escalofriantes para cualquier ciudadano desprevenido que tenga un mínimo de sensibilidad humana.

Esta situación fue la que nos llevó a un centenar de artistas e intelectuales del país a aceptar la invitación que nos hizo la revista de poesía “Prometeo” que dirige el poeta Fernando Rendón, para que nos reuniéramos y pensáramos el país.

El resultado de esta reunión realizada en Medellín, y que se alternó con lecturas de poesía y música, dio como resultado una “Carta de los intelectuales y artistas por la paz de Colombia”, que hoy cuenta con más de dos mil firmas nacionales e internacionales.

El Encuentro de Medellín es apenas el comienzo de un movimiento amplio y unido por la paz de Colombia que así como condena la barbarie cometida por los grupos de autodefensas, así mismo condena el secuestro y la muerte cometidos por los grupos guerrilleros.

El Movimiento no quiere caer en las posiciones binarias y polarizadas en que se encuentra sumido el país; que en vez de hacer claridad sobre nuestros profundos problemas, lo que hace es confundir a la opinión pública y confundirnos entre nosotros.

Los artistas e intelectuales del país tienen la responsabilidad moral de dar luces de navegación sobre el presente y el porvenir del país, y no crear más confusión.

Si estamos contra la muerte, somos claros en condenar los asesinatos y las masacres, vengan de donde vengan.

Por esta razón, el Movimiento de Artistas repudió el asesinato de los once diputados del Valle cometidos por las Farc.

Si estamos contra el secuestro, somos enfáticos en condenar el secuestro venga de donde venga.

Pero no por el hecho de condenar el secuestro, vamos a caer en la posición maniquea de algunos intelectuales, que al condenar el secuestro y las muertes realizadas por la guerrilla, enseguida se ponen del lado de Uribe y de los paramilitares.

Es tan repudiable la muerte de los once diputados del Valle cometida por las Farc como las miles de fosas comunes sembradas por Rodrigo Tovar Pupo y compañía.

Por esta razón, en la Carta de Medellín los firmantes abogamos porque el país busque la verdad; la verdad que está “ligada a la memoria y es a la vez la justicia que no ha existido en toda la historia de Colombia”.

Propugnamos por la paz en Colombia. Y la paz, como dice el poeta Jotamario, no se hace con fierros. Se hace con ideas, con imaginación y con pensamiento.

Por esto, la carta propugna por el Acuerdo Humanitario. Acuerdo que ha sido torpedeado tanto por Uribe como por las Farc.

Es necesario que las partes en cuestión se sienten a dialogar y liberen a los miles de colombianos que hoy están privados de libertad. Que se sienten en un pueblo, en un hotel, en una embajada, en una banca o en un parque; pero que se sienten para que el fuego de la guerra cese, y podamos vivir en paz y construir un país mejor.

Por esto, la Carta de Medellín invitó a todos los artistas e intelectuales sin excepción para “conformar una resistencia por la cultura de la vida, la tolerancia y la justicia”.

El movimiento apenas comienza. Pero desde ya se percibe una atmósfera de unidad entre sus miembros. Unidad en la diversidad. Por esto, son bienvenidas las opiniones y la crítica por parte de los escritores. Pero solo aceptamos la crítica constructiva, como la que hizo Óscar Collazos en su columna de El Tiempo y no la crítica perversa y tendenciosa de Harold Alvarado Tenorio.

Aceptamos la crítica; pero lo más importante es tener confianza en nosotros mismos y en el Movimiento.

Nuestro porvenir como artistas y como escritores depende de si hacemos de Colombia un paraíso o un infierno.
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* Cronopios llega diariamente a su buzón de correo electrónico porque usted o algún amigo suyo lo ha solicitado. Cronopios trabaja por puro amor al arte. La Red Internacional de Cronopios se extiende por todo el mundo y llega a más de 50 mil suscriptores gratuitos. Nuestros artículos son reproducidos por más de 30 diarios y revistas de Colombia y medios impresos internacionales, lo mismo que numerosos sitios Internet. Si desea que su nombre sea retirado de nuestra base de datos, háganoslo saber. Cronopios es una casa de puertas abiertas. Si le gusta Cronopios, pase la voz… Suscripciones gratuitas: cronopios@cable.net.co

CONTINUIDADES Y DEBATES No. 3

2007-07-06T05:00:00.000-07:00

"… sin fierros", todas las formas humanísticas de lucha.

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Antecedentes y LA CARTA

CONTINUIDADES Y DEBATES No. 1

CONTINUIDADES Y DEBATES No. 2 Julio 3 / 07

COMPAÑEROS DE VIAJE
Cuando los poetas se toman la palabra para pedir la paz
Por Jotamario Arbelaez nadaísmo@telesat.com.co

de J. MARIO ARBELAEZ jotamarionada@hotmail.com
para Fernando Rendón un_pais_para_la_vida@yahoo.es >
fecha 05-jul-2007 22:27
asunto RE: Firme rechazo al asesinato de once Diputados del Valle del Cauca desde el Festival Internacional
Querido Fernando: Va mi análisis y aporte al debate. Un abrazo, Jotamario Arbelaez

Desde siempre, y con mayor razón ahora, después de la masacre de los 11 diputados del Valle, es un imposible moral para cualquier entidad pensante validar la muerte de rehenes, -en ejecución o fuego cruzado- así se presente como un acto de guerra.

De todas las formas de lucha, la única válida es la lucha por la paz

Culipronto como el Ministro de Defensa, firmé a conciencia en Medellín la “Carta de los poetas e intelectuales por la paz de Colombia”, convencido como lo sigo de que todo lo que allí se consigna es cierto, y digno de repudio y denuncia. Sobre todo el secuestro, venga de donde viniere. Porque sabemos -a través de múltiples noticias de prensa- que lo practican o han practicado, a más de las guerrillas, narcotraficantes, militares, paramilitares, militares retirados, delincuentes comunes y hasta jóvenes ‘garra’, como los que me sometieron al “paseo millonario”.

Fue firmada la carta originalmente por cerca de 100 escritores y artistas, y al momento va por 920, de Colombia y de otros 69 países, entre ellos el premio Nobel Wole Soyinka, de Nigeria, lo que le confiere al documento y al movimiento proyección y compromiso mundial. Milagro realizado porque el encuentro -del que salió el documento- fue convocado por el Festival Internacional de Poesía de Medellín (1), entidad que -luego de 17 ininterrumpidos años de actividades-, recibió el pasado diciembre el Premio Nóbel Alternativo de Paz. De ese número de firmantes, la apabullante mayoría no es proclive a la pluralidad de las formas de lucha de la subversión. Lo que no entraña, tampoco, que puedan ser considerados uribistas ni pro-paracos. Porque ahora todo hay que dejarlo bien claro.

En una frase rimbombante -de cuando se preciaba de su pensamiento izquierdista-, nuestro gran García Márquez manifestó que el único compromiso de un escritor revolucionario era escribir bien. Muchos se empeñaron en ello tan al pie de la letra, que hasta llegaron a escribir a la perfección en contra de la revolución, o por lo menos contra la izquierda superviviente.

Alegan que no se salieron de la izquierda sino que la izquierda se acabó. Y condenan -y hasta se burlan- de quienes en ella persisten a pesar del tal acabose. Y los consideran ‘idiotas’. Como antes se llamaba ‘idiotas útiles’ a quienes sin militar en la izquierda apoyaban algunos de sus planteamientos, en aras de un inminente hombre nuevo y de una nada utópica sociedad más igualitaria. Incómodos a veces, compañeros de viaje. Porque hacían parar el carro incluso en plena subida para bajarse. Muchos de los firmantes y no firmantes pudimos haber estado entre ellos.

Las vueltas que da el mundo para confirmar que los extremismos se tocan. Mi entrañable amigo Eduardo Escobar -autor de bellos y valientes poemas al Che, al tío Ho y a Neruda -, se despachó en su columna como si fuera el presidente en persona, y Óscar Collazos -el Albert Camus de los pobres- como si fuera el ministro de Defensa. Más con la intención de torpedear el escrito de sus amigos que de aportarle sus luces, empleando el mismo argumento con que los organismos estatales desestiman las denuncias de las ONGs y de la prensa extranjera contra las miserables motosierras. Que por qué no acusan también los oprobios de la guerrilla. Como si no denunciar al mismo tiempo y en la misma hoja y con la misma rabia y ante el mismo tribunal de la Historia dos tipos de crímenes implicara la inexistencia o la impunidad del que acaba de perpetrarse. Habría que denunciar al asesino pero también señalar a los amigos del muerto.

Pero siendo reflexivos resultaremos flexibles y aceptaremos el generalizado reclamo. Por la falta de una condena radical y con nombre propio a los plagios de las guerrillas, tal vez el documento haya quedado cojo. Pero cojo y todo, derecho tiene de andar.
Desde siempre -y con mayor razón ahora, después de la masacre de los 11 diputados del Valle-, es un imposible moral para cualquier entidad pensante validar la muerte de rehenes, en ejecución o fuego cruzado, así se presente como un acto de guerra. Ese fusilamiento atroz no tiene ninguna justificación revolucionaria. Así lo declaró el respetable patriarca del Polo, Carlos Gaviria. Y Simón Trinidad acaba de expresar su oposición al secuestro, ante el juez norteamericano, así sea porque acarrea “un costo político muy alto”.

De entre todas las formas de lucha la única con aceptación unánime es la lucha por la paz, y esa lucha se hace sin fierros.

No puedo militar en un movimiento diferente del nadaísmo, porque tendría que pagar una multa. Y yo soy el tesorero del grupo. Pero apoyo las causas que considero apuntan a la paz y a la dignidad. Sartre no dejó de ser existencialista cuando apoyó las causas de Castro y de Mao. Como cuando lo hizo con el conspirador Nizan y el ladrón Genet. Al comunismo ni siquiera lo acabó Wall Street, sino sus propias acciones. Y ahora en la Santa Rusia medran las oligarquías y la mafia.. En Colombia, donde el repudio ciudadano a la insurgencia habría que medirlo por el apoyo a Uribe, la posición recalcitrante de algunos intelectuales de izquierda parece más una negativa a la abdicación de principios que una sincera convicción en el triunfo armado. Un movimiento como estos -por la entidad que lo convoca y las firmas que lo secundan-, debe trabajar más desde la poesía que desde ninguna posición ideológica de contenido político. Lo contrario sería un engaño a la mayoría de los firmantes, y a los mismos intelectuales comprometidos, con una solidaridad ilusoria.

De los 920 firmas consultadas y consignadas ya hay una baja que lamentar, ocasionada por el torpedo de Collazos, la poetisa Annabel Torres; no porque esté en desacuerdo con lo que leyó, sino porque se acordó de lo que no leyó. Y en medio de lamentaciones y mea culpas ha retirado su firma. Empiezan a generarse debates de vates, y es de desear que no terminen en oscuros señalamientos. Que ya se están presentando y en forma sórdida. Para que cada punto de vista intelectual no termine en la mira de los fusileros contrarios.

No retiro mi firma de la carta de los poetas. Antes bien, invito a los aun renuentes a que se sumen. Entre ellos Juan Manuel Roca y William Ospina. Permitiéndome sugerir que se añada este párrafo correctivo al texto fundacional, o se incorpore al siguiente:

“Condenamos las violaciones a los derechos humanos por parte de la guerrilla, manifiestos en ataques directos o indirectos contra la población civil, y en el mantenimiento de rehenes en condición infrahumana. Declaramos execrable la muerte de los 11 diputados en su poder. Y reclamamos su voluntad y disposición expresas para realizar el ya impostergable acuerdo humanitario. Solicitud esta última que se hace extensiva al Gobierno”.

Sólo faltaba -y esto se explica porque en Colombia vivimos- que la “Carta de los poetas e intelectuales por la paz de Colombia”, fuera a desencadenar una guerra entre poetas e intelectuales.

(1) Este fantástico festival de poesía, http://www.festivaldepoesiademedellin.org/ , para los que aun no lo saben, cambió ante el mundo el rostro de Medellín: de la urbe de horror y terror instaurada por Pablo Escobar, al honor de ser considerada la capital mundial de la poesía.

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Firme rechazo al cruel asesinato de once diputados del Valle del Cauca

From: un_pais_para_la_vida@yahoo.es
http://www.festivaldepoesiademedellin.org/

Subject: Firme rechazo al asesinato de once Diputados del Valle del Cauca desde el Festival Internacional de Poesía de Medellín

El Festival Internacional de Poesía de Medellín, comprometido firmemente en la colectiva tarea hacia la búsqueda de la paz en Colombia, condena enérgicamente el cruel asesinato de los once diputados del Valle del Cauca en poder de las FARC en hechos injustificables sucedidos el pasado 18 de junio en las selvas colombianas, y apenas conocidos hace seis días, después que el presidente Uribe diera la orden de rescatarlos a sangre y fuego.

A la vez nuestro grupo de trabajo condena vigorosamente el secuestro practicado por las guerrillas colombianas, por los paramilitares y por el estado colombiano, incluida la modalidad de las desapariciones, es decir secuestros sin posible retorno de las víctimas.

El Festival Internacional de Poesía de Medellín llama al Estado Colombiano y a las FARC, interpretando el deseo del pueblo colombiano, secuestrado por la guerra, a nombrar sus delegados para que intercambien puntos de vista sobre las posibilidades del intercambio humanitario, que despeje el camino hacia una solución política negociada que ponga punto final al oprobioso conflicto bélico, interminable, y se suma a las voces de los delegados de los gobiernos de Suiza, Francia, España y Alemania, en cuanto repudian nuevos intentos de rescate armado de los rehenes secuestrados y respecto a la imperatividad de constituir de inmediato una Comisión Internacional de Establecimiento de los Hechos que investigue y haga pública claridad sobre las circunstancias en que murieron los 11 diputados secuestrados por la guerrilla.

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En la foto: Entrega del Premio: Jakob Von Uexkull, fundador del Premio Nobel Alternativo de la Fundación Right Livelihood (“el modo correcto de vida”) en Estocolmo, Fernando Rendón, director del Festival, Gloria Chavatal y Gabriel Jaime Franco, organizadores. Foto: Lilian Fernández . Fuente: http://www.cubanuestra.nu/web/article.asp?artID=6255

"LA CARTA ...". Debates. Opiniones ...

2007-07-03T04:38:00.000-07:00

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Antecedentes y LA CARTA
CONTINUIDADES Y DEBATES No. 1
CONTINUIDADES Y DEBATES No. 2 Julio 3 / 07

CARTA DE FERNANDO RENDÓN A HAROLD ALVARADO TENORIO

From: Fernando Rendón < un_pais_para_la_vida@yahoo.es >
To: h.alvarado@cable.net.co , enrsan@eltiempo.com.co , eleonescobar@hotmail.com , poesia130@hotmail.com
Date: Mon, 2 Jul 2007 17:48:32 +0200 (CEST)
Subject: Harold Alvarado Tenorio

Harold,

Antes de comenzar esta nota quiero aclarar que escribo a título personal y mis opiniones no están reflejando el punto de vista de los integrantes de la instancia coordinadora del Movimiento Cultural por la Paz de Colombia. Debo escribir a título personal porque insistes con tu prejuicio político en acusarme de terrorista.

Está bien que me escribas para aclarar más tu punto de vista negativo sobre mí. Pero me das otra prueba, esta vez no visual sino escrita, de que me consideras un terrorista y eso lo tienes que demostrar. Pero no acostumbro a denunciar a nadie, ni lo he hecho nunca, y espero no tener que hacerlo. Se trataba de una lacónica llamada de atención (a través de un mensaje al poeta venezolano Adhely Rivero, a quien enviaste el montaje visual donde aparece una fotografía mía al lado de las fotografías de los diputados asesinados) porque estás infringiendo el código penal. Yo no soy un guerrillero ni un terrorista ni nada parecido. Miles de personas en este país saben bien por cuáles rutas he conducido mi vida, ya que hemos llevado, mis amigos y yo, la poesía a las calles y a todas las clases y capas sociales, todo lo cual representa una gran energía formidable y un gran aliento para miles de personas que aman la poesía y la vida y no la muerte y la guerra. No he vivido para mí, Harold, ni en mi propio beneficio, ni soy un poeta de carrera.

Respecto a tu pregunta obsesiva acerca de cuáles son mis ingresos y de dónde provienen, ello es expresión de tu obsesión tragicómica, pues recibo un salario del Festival Internacional de Poesía de Medellín, cuyos fondos provienen a su vez -por concepto de contratos auditados- del Municipio de Medellín, de entidades de la ciudad y de varias agencias europeas de cooperación, que reconocen el valor extraordinario representado en la existencia del Festival Internacional de Poesía de Medellín, el más importante para muchos en el tiempo actual, en un país secuestrado por la guerra. Las agencias de cooperación internacionales que nos ayudan no son terroristas: son holandesas, francesas, suizas y alemanas. Para tener acceso a algunos fondos debes presentar algunos proyectos y ser muy serio en el cumplimiento de los compromisos.

Ejerzo el derecho de expresar mis opiniones políticas, naturalmente diferentes a las tuyas, a las de Oscar Collazos, de Eduardo Escobar y de muchas otras personas que no están de acuerdo con algunos o con todos los términos de la Carta de los Intelectuales y Artistas por la Paz de Colombia. Para las opiniones de ellos aparecidas en el diario El Tiempo, habrá una oportuna y serena aclaración. He recibido el Premio Nobel Alternativo en diciembre de 2006 en el Parlamento de Suecia, en nombre del Festival Internacional de Poesía de Medellín (lo que despertó nuevas envidias y mezquindad), que nos fue otorgado por la firme lucha por la paz que libramos desde el lenguaje y la acción poética en Medellín desde 1991, en oposición al terrorismo que sigue envolviendo la vida de las ciudades y campos de Colombia.

El próximo 7 de julio nos reuniremos en Bogotá los integrantes de la instancia de coordinación del Movimiento Cultural por la Paz de Colombia, para intercambiar puntos de vista sobre las tareas que emprenderemos desde el lenguaje y la acción propias del arte y de la poesía, y los medios y formas de comunicación que emplearemos para contribuir a lograr una salida negociada al conflicto para que llegue el fin de la guerra.*

Es muy posible que al final de la reunión se produzca un comunicado nuestro sobre las diversas reacciones a la saludable polémica que hemos suscitado, después de décadas de censura y triste autocensura de los escritores e intelectuales colombianos, muchos de los cuales padecieron el exilio y aún el inxilio. Seguramente nos referiremos con mucha mayor claridad a lo que pensamos sobre las FARC y sobre la guerra abominable que ha causado dolor y cientos de miles de muertos en Colombia, que comenzó el 9 de abril de 1948, mucho antes de que surgieran las guerrillas. Me parece que los artistas y los intelectuales colombianos debemos y podemos crear un movimiento mundial POR LA PAZ de Colombia*, puesto que la Carta ha sido suscrita por 920 artistas, poetas, periodistas y académicos del país y de 69 naciones, y no veo por qué ello produce tanta zozobra en algunos.

Debo aclarar que yo no escribí la carta de los Intelectuales y Artistas por la Paz de Colombia. Ella fue fruto del trabajo de una comisión elegida democráticamente en el interior de las deliberaciones del Encuentro de Arte y Poesía por la Paz de Colombia realizado a comienzos de junio en Medellín, comisión de la que yo no formé parte. Pero cuyos criterios compartí y suscribí, independientemente de que le sobren o le falten párrafos.

Espero que muchos de nuestros contradictores comprendan la naturaleza de la lucha por un nuevo país, justo, democrático, bello y digno, como le corresponde a los poetas, a los artistas y a los intelectuales colombianos que han permanecido silenciados y silenciosos durante décadas.

Espero que este mensaje te aclare algunos puntos de vista sobre mi vida, mi pensamiento y mi lucha, más allá del prejuicio basado en el irracional odio, y también a los "cientos de personas deseosas de saber de mi vida", a los que aludes.

Fernando Rendón

* NoTiCas: Las negrillas y los colores son nuestros.
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----- Original Message -----
From: Harold Alvarado Tenorio
To: Fernando Rendón
Cc: Enrique Santos Calderon ; Eduardo Escobar ; Adhely Rivero
Sent: Monday, July 02, 2007 8:34 AM
Subject: respuesta de fernando rendon uno

He recibido copia de la nota a Adhely Rivero donde amenazas con denunciarme por difundir la de Collazos sobre tus cartas a favor de las diversas formas de lucha de la subversión. Me parece muy buena idea que me demandes ante un tribunal, así podemos tambien llevarte a ti y hacer que investiguen tus actividades derelicteas a favor de los terroristas y para beneficio propio. Denunciame cuanto antes que creo hay cientos de personas deseosas de saber de qué es que vives.
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Harold Alvarado Tenorio
http://www.haroldalvaradotenorio.com/ h.alvarado@cable.net.co
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Bogotá. D.C.

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----- Original Message -----
From: Fernando Rendón
To: adhely rivero poesia130@hotmail.com
Cc: arquitrave.2@gmail.com ; juan_manuelroca@hotmail.com
Sent: Monday, July 02, 2007 7:57 AM
Subject: Re: la carta de los intelectuales y los diputados
Adhely:
No te preocupes por la salud mental de Alvarado Tenorio. Odia a todos. Su cáncer ha hablado. Aunque estamos estudiando en Prometeo una denuncia penal en su contra.
Un abrazo, Fernando Rendón

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----- Original Message -----
From: adhely rivero poesia130@hotmail.com
To: un_pais_para_la_vida@yahoo.es ; fearn@une.net.co
Sent: Sunday, July 01, 2007 8:59 PM
Subject: Fw: la carta de los intelectuales y los diputados
Querido Fernando un gran abrazo. Alquitrave me envía esto, yo no entiendo esta vaina, explicame que pasa, salud hermano. Adhely Rivero

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From: Revista Arquitrave
To: Undisclosed-Recipient
Sent: Sunday, July 01, 2007 10:34 AM
Subject: Fw: los intelectuales los diputados los secuestrados

La 'Carta de los intelectuales y artistas' no fue presentada como un documento de la izquierda. Excluye, sin embargo, a quienes no pertenecen al sector de la izquierda que sigue siendo complaciente con los métodos de las guerrillas. Es el sector al que le cuesta condenar la vieja y ya pervertida "combinación de todas las formas de lucha". Excluye a los demócratas que repudiarían también toda forma de violencia e injusticia, incluyendo por supuesto las de la subversión armada.

Lo que le falta a este documento es éticamente grave. Esto no exonera de culpa a quienes condena con tono indignado. La carta pierde su eficacia moral porque pretende hacer entre líneas una distinción entre las atrocidades del proyecto de las derechas y del "establecimiento" y las atrocidades de los grupos guerrilleros de izquierda. Es atinada en lo que dice y desatinada en lo que calla.

Oscar Collazos Leer más.

24.000 colombianos han sido secuestrados en la última década. Leer más.
Imagen incluida en el mail:
http://www.eltiempo.com/justicia/2007-07-01/IMAGEN/IMAGEN-3619787-1.jpg

SOBRE "LA CARTA ... ". Opiniones y derivaciones

2007-07-02T04:42:00.000-07:00

De: Fernando Rendón < fearn@une.net.co >
Para: NTC ntcgra@gmail.com, cronopios@cable.net.co
fecha 02-jul-2007 12:22 PM
asunto: 923 escritores, artistas e intelectuales de 69 países han firmado la polémica Carta (1) (Firmas al final del blog)

Ignacio, Gabriel: Continúan sin pausa llegando nuevas firmas en apoyo de la polémica Carta de los Artistas e Intelectuales por la paz de Colombia. Ahí se les remito actualizada por si quieren incluir la totalidad de los firmantes, ya que ella está en la raíz del debate. Con un abrazo,
Fernando Rendón.

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(1) La CARTA En: http://pazcolombia-arpe.blogspot.com/2007/06/primer-encuentro-nacional.html

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DE: CRONOPIOS
Lunes 2 de Julio de 2007 — Cronopios Diario virtual para hombres y mujeres de palabra
ignacioramirez@cable.net.co, cronopios@cable.net.co

DISCUSIÓN, NO REMORDIMIENTO

Ignacio, gracias por los correos con las consideraciones de Oscar Collazos* y Anabel Torres. No hay más qué decir: ha sido una equivocación colectiva, sujeta a discusión más que a remordimiento, me parece. Por eso, porque el ejercicio de la palabra contiene siempre la contradicción, propongo que ésta se examine entre todos y si hay que hacer cambios e incluir críticas y posturas que nos duelen porque nos sacan de las habituales, ¡pues bienvenidas!
Hay que pensar en lo masivo que se convierte últimamente hasta lo más individual, así suene incorrecto: una firma tan bien intencionada y tan mal dirigida se da porque pensamos que ante los ataques que hoy sufren la economía, la salud, la educación, las gentes en general, es necesario también salir como un ejército.
Sí, es muy importante decir que no somos parte de la violencia ni de la degradación que agencia ningún ejército.
Gracias por la atención.
María Cecilia Sánchez González (Escritora en Bogotá)
* Ver más adelante.
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CORRIJAMOS Y FIRMEMOS

Tanto la carta de los artistas e intelectuales en Medellín, como la columna del escritor Óscar Collazos, contienen aciertos y desaciertos como todas las cosas de los seres humanos. Yo creo que en esta coyuntura se debe aprovechar la diferencia e invitar al escritor Collazos y a otros disidentes para que se sienten en la misma mesa que los poetas de Medellín, revisen y corrijan el documento y después, cuando todos estén de acuerdo con él, firmen y ejerzan la comprensión y la tolerancia porque se trata de hacer la paz y no la guerra. Bien por la controversia y ojalá funcione la cordura. Hebert Mendoza (Poeta colombiano en Roma, Italia).
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REFLEXIONES EN TORNO A LA PAZ

Por ANTONIO MORA VÉLEZ amoravelez@yahoo.com

En una reciente reunión de intelectuales y escritores colombianos, convocada para escuchar lecturas de cuentos, poemas y ponencias magistrales sobre la paz, se concluyó con una declaración que muestra la indignación de los firmantes con los crímenes del paramilitarismo y del estado pero nada se dice de los crímenes cometidos por los grupos guerrilleros. Al conocer el borrador de la declaración, le hice saber a algunos de los asistentes al encuentro que no la firmaría porque no compartía su redacción sesgada y polarizante y porque más parecía una declaración política que un llamado de los intelectuales al acuerdo humanitario para liberar a los secuestrados y a la paz negociada del conflicto. "Ni siquiera en una asamblea del Polo Democrático Alternativo sería aprobada esa declaración", les dije a esos amigos en una mesa del restaurante del hotel. Su texto restaba y dividía en lugar de sumar.

Aunque muchos escritores e intelectuales importantes que nada tienen de subversivos, la firmaron, yo no lo hice porque he llegado a la convicción de que el papel de los intelectuales en situaciones de conflicto como la nuestra es el de ser mediadores para buscar soluciones negociadas. El de anteponer los valores del humanismo a los intereses particulares de las ideologías. El de ser objetivos en la crítica y no divulgadores de verdades establecidas en los comités de partido. El de ser enemigos de la guerra y del crimen como fórmula de solución de las diferencias. El de sentir el dolor de las víctimas y los deseos de paz de la mayoría de los colombianos. Y guardar distancia de las partes beligerantes para tener autoridad moral para criticar o apoyar algunas de sus actuaciones y posiciones.

Con esas convicciones me atrevo a decir que la experiencia de más de cuarenta años de guerra es un argumento más que contundente a favor de la tesis de que no es posible una solución revolucionaria por ese medio y menos con procedimientos como el secuestro y asesinato de civiles, que son rechazados por la población y por amplios sectores de la izquierda democrática. Pero el hecho de que el gobierno no haya podido doblegar a la insurgencia armada indica que tampoco él puede imponer a perpetuidad un sistema que no ha resuelto los problemas sociales y políticos que le dieron origen a esa insurgencia y menos con medidas laborales lesivas para el pueblo y con la comprobada connivencia de funcionarios públicos con grupos armados de extrema derecha. En mi modesta opinión no veo solución a la guerra y al problema social en el enfrentamiento de los extremismos de izquierda y de derecha, ni en el poder político de ninguno de los dos. Ambos deben ceder en sus pretensiones dictatoriales y abrirle paso a una negociación que conduzca a un nuevo estado democrático que responda a la filosofía de la Constitución del 91 y que tenga como objetivo fundamental satisfacer las necesidades básicas de la población y promover el desarrollo independiente del país y no servir a los particulares intereses de los mafiosos, de los violentos y de los gringos.

Para llegar a ese nuevo estado la vía es un acuerdo nacional patriótico refrendado por una nueva Constituyente que haga los ajustes y modificaciones a la Carta Magna en dirección a resolver los graves problemas de exclusión, intolerancia, corrupción y pobreza de la sociedad colombiana. Un acuerdo de los colombianos interesados en una salida pacífica y democrática, partidarios de restaurar el estado social de derecho y la democracia participativa y que contemple la renuncia a la guerra y al crimen como fórmulas de acceso al Poder y de mantenimiento en él. Lo otro es embarcar al país, con la soberbia y la intransigencia de tirios y troyanos, en una guerra interminable que va a destruir más nuestras riquezas y a repetir hechos dolorosos como las masacres de campesinos, el secuestro y el exterminio selectivo de colombianos.

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QUINTA COLUMNA
'CARTA DE LOS INTELECTUALES'
Óscar Collazos. Columnista de EL TIEMPO.
Leída con la emotividad con que fue escrita, no tiene en principio objeción ética alguna. Pero la tiene. Y mucha.
eltiempo.com / tiempoimpreso / edicionimpresa / opinion Junio 27 de 2007
http://www.eltiempo.com/tiempoimpreso/edicionimpresa/opinion/2007-06-28/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR-3613758.html
Reproducida el Viernes 22 de junio de 2007 en Cronopios Diario virtual.

La 'Carta de los intelectuales y artistas por la paz', publicada en Lecturas Fin de Semana de EL TIEMPO, debe de haberse reproducido ya en otros medios de comunicación del mundo. La firman numerosos escritores y artistas, muchos de ellos conocidos y respetados por sus obras.
Por el estilo acezante en que la carta fue escrita, llena de "considerandos" tácitos y explícitos, se deduce que sus redactores prefirieron el tono lírico de los manifiestos literarios de otras épocas a la sencillez expositiva de un texto llamado a producir consensos. Escribirla sin tantos ditirambos apocalípticos hubiera puesto en evidencia las explicables razones de la protesta y las inexplicables intenciones de sus silencios.

Cualquier demócrata sensible a la tragedia nacional hubiera podido firmar esa carta. Lo que allí se repudia es todo lo que los colombianos no comprometidos con la violencia estaríamos en condiciones de repudiar. Leído con la emotividad con que fue escrito, este documento no tiene en principio objeción ética alguna. Pero la tiene. Y mucha.

Condena las atrocidades del paramilitarismo, deplora con severidad la connivencia de fuerzas del Estado en ya históricos y oscuros episodios represivos; reclama soluciones políticas y no militares al conflicto y rechaza con indignación las señales equívocas que el proceso de Justicia y Paz está ofreciendo desde sus comienzos, perfilándose como un proceso de impunidad separado de la verdad y la reparación de las víctimas.

La carta se extiende en otras consideraciones, entre otras en el rechazo al Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos. Pasa entonces a proponer un modelo de sociedad, según se entiende cuando se desbroza el lirismo de sus frases. Esto impide que la carta sea firmada por más "intelectuales y artistas", pues vincula el futuro de la paz a un proyecto político. La carta es un documento cargado de ideología militante. Por llevar esa carga ideológica, es por lo que es un documento sesgado.

No es que la carta no tenga razón en lo que dice y repudia. Lo que pasa es que pierde su valor ético y político cuando soslaya e ignora los métodos atroces de una subversión aliada del narcotráfico y comprometida, como sus enemigos, en crímenes de lesa humanidad. El repudio del secuestro debería tener nombre propio. En la carta, en cambio, es la pasajera mención de una práctica atroz sin autores materiales e intelectuales.

Una de las cosas que todavía enturbia el proyecto social y político de la izquierda tiene su origen en esta clase de omisiones. Y es precisamente por ello por lo que la idea misma de democracia no tendrá sentido si lo que se exige a las derechas no se exige también a las izquierdas.

La 'Carta de los intelectuales y artistas' no fue presentada como un documento de la izquierda. Excluye, sin embargo, a quienes no pertenecen al sector de la izquierda que sigue siendo complaciente con los métodos de las guerrillas. Es el sector al que le cuesta condenar la vieja y ya pervertida "combinación de todas las formas de lucha". Excluye a los demócratas que repudiarían también toda forma de violencia e injusticia, incluyendo por supuesto las de la subversión armada.

Lo que le falta a este documento es éticamente grave. Esto no exonera de culpa a quienes condena con tono indignado. La carta pierde su eficacia moral porque pretende hacer entre líneas una distinción entre las atrocidades del proyecto de las derechas y del "establecimiento" y las atrocidades de los grupos guerrilleros de izquierda. Es atinada en lo que dice y desatinada en lo que calla.

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Firman (923 en total al 02-jul-2007 12:22 PM ):

Francisco Zumaqué (compositor y músico), Vicky Hernández (actriz de cine y TV), Nicolás Suescún (poeta), Antonio Arnedo (compositor y músico), Pepe Sánchez (director de TV), Álvaro Miranda (poeta), Santiago García (dramaturgo, director de La Candelaria), Hollman Morris (periodista), Teresita Gómez (pianista), Libardo Sarmiento (periodista, Le Monde Diplomatique), Alfredo Molano (periodista), Jotamario Arbeláez (poeta), Fernando Rendón (poeta, director del Festival Internacional de Poesía de Medellín, Premio Nobel Alternativo 2006)), Gabriel Jaime Franco (poeta, coordinador del Festival Internacional de Poesía de Medellín), Julián Malatesta (poeta), Jorge Enrique Botero (periodista), Álvaro Marín (poeta), Ricardo Camacho (dramaturgo, director del teatro Libre), Hugo Jamioy Juagibioy (poeta), Carlos Gaviria Díaz (exmagistrado de la Corte Constitucional), Marisol Cano (periodista), Guillermo González Uribe (escritor y editor de la revista Número), Luis Fayad (escritor), Sergio de Zubiría (filósofo), Eduardo Gómez (poeta), Horacio Benavides (poeta), Gustavo Tatis Guerra (poeta y periodista), Héctor Buitrago (músico, Grupo Aterciopelados), Iván Darío Alvarez (titiritero de la Libélula Dorada), Juan Carlos Moyano (director de teatro y actor), Manuel Giraldo –Magil- (novelista), Fabio Martínez (escritor), Patricia Ariza (dramaturga, La Candelaria), Diego Arango (pintor), Jaime Barbini (dramaturgo), Pedro Badrán Padauí (escritor), Ignacio Ramírez (periodista), Pedro Arturo Estrada (poeta), Carlos Lozano (periodista), Noelle Schonwald (actriz de TV), Daniel Rocha (actor), Saín Castro (actor), Misael Torres (director de teatro); Alberto Donadío (periodista e investigador), Silvia Galvis (periodista y novelista), Ramón Jimeno (periodista), Lucía González (directora del Museo de Antioquia), Darío Villamizar (analista político y escritor), Armando Romero (poeta), Constanza Vieira (periodista, correspoinsal de Inter Press Service), Jaime Caycedo (antropólogo), Álvaro Vásquez (abogado), Harold Kremer (narrador), Armando Orozco (poeta), Haydé Marín (música), Lucía Estrada (poeta), Andrea Cote (poeta), Giovanny Gómez (poeta), Fabio Garrido (cantante de rock y director de Frankie ha muerto), Carlos Satizábal (actor), Gabriel Ruiz (poeta y periodista), Luis Eduardo Rendón (poeta), Robinson Quintero (poeta), Luz Mery Giraldo (poeta), Ramón Cote (poeta), Fernando Linero (poeta), Jorge Emilio Fadul (compositor y músico), Andrea Echeverri Arias (cantante y artista plástica), Miguel Iriarte (poeta), Beatriz Camargo (dramaturga), Emilce González Ruiz (actriz de teatro), Luz Helena Cordero (poeta), Tallulah Flórez (poeta), Efraim Medina (escritor), Ignacio Gómez (periodista), Olivia Miranda (artista visual), Alejandro García (escritor y columnista), Federico Díaz Granados (poeta), Omar Ortiz (poeta), Jorge Torres (poeta), Bibiana Vélez (pintora), Felipe García Quintero (poeta), Luz Marina Aguirre (actriz), Eva Durán (poeta), Martín Salas (poeta), Oscar Becerra (periodista), Ricardo Cuellar (poeta), Alonso Ojeda Awad (ex diplomático y profesor universitario), Darío Sánchez (poeta), Diana Berrío (poeta), José Martínez (escritor), Pablo Montoya (escritor), Edgar Bastidas (escritor), Jairo Ojeda (músico), Gilberto Martínez (dramaturgo y médico), Tatiana Mejía (poeta), Ricardo Gómez (músico), Amalia Lu Posso (escritora), Julián Rodríguez (músico), Zabier Hernández (poeta), Gloria Chvatal (pintora), Jorge Iván Grisales (actor), Ángela García (poeta), Flobert Zapata (poeta), Víctor López Rache (poeta), Víctor Rojas (poeta), Ricardo Arcos Palmas (docente e investigador), Raúl García Rodríguez (gestor cultural), María Victoria Rodríguez (socióloga), Tersa Culman (cantante y actriz), Carlos Enrique Sierra (poeta), Mérida Urquia (actriz), Santiago Montaña (actor), Alfredo Castañeda (escultor), Arlés Herrera (caricaturista), Gerardo Torres (actor), Lindantonella Solano (poeta), Rubén Darío Arroyo (poeta y docente), José Ramón Llanos (profesor universitario), María Paula Navas-Alarcón (escritora), Sergio González (director de teatro), Mónica Camacho (dramaturga), Claudia Ramírez (actriz), Clara Inés Ariza (actriz), Esther Celis (actriz y pedagoga), Venus Alveiro Silva (director de teatro), Humberto Jarrín (poeta), Juan Carlos Galeano (poeta), Luz Marina López (periodista), Magnolia Delgado (socióloga), Catalina Moreno Castaño (actriz), Liris Andrea Álvarez Córdoba (actriz), Beatriz Angel Restrepo (actriz), Adriana María Vasquez (actriz), Adriana Arango García (actriz), Ximena Escobar Echeverri (actriz), Carlos Parada (dramaturgo), Kadir Abdel (actor), Yorlady Ruiz (poeta), Leonardo Escobar Echeverri (actor), Winston Porras (pintor), Honorio Posada (director de teatro), Francisco Martínez (actor), Marco Prieto (promotor cultural), Libardo Porras (escritor), Iván Cepeda (defensor de DDHH), Hugo Ceballos (pintor), Sara Gallardo (periodista y corresponsal), Mery Yolanda Sánchez (poeta), Clemencia Sánchez (poeta), Germán Cuervo (escritor), Sonia Truque (escritora), Olga Cristina Turriago (escritora y periodista), Sergio Trujillo Béjar (fotógrafo), Francisco Sánchez (escritor), Luis Galar (poeta), Orlando Cajamarca (dramaturgo), Armando Rodríguez Ballesteros (poeta), Gonzalo Márquez Cristo (poeta y editor), Francisco Javier Buitrago (diseñador), Ana Milena Puerta (poeta), Luisa Aguilar (poeta), Amparo Inés Osorio (poeta), Ignacio Gómez (periodista), Winston Morales (poeta), Jorge Guaneme (escritor), Bexi Prada González (actriz de teatro y TV), Edgar Montañez (cineasta), Oscar González (poeta y ensayista), Isabel C. Trejos (filósofa), Martha Bohorquez (pintora), Beatriz Uribe (artista visual), Felipe Ballestas (realizador audiovisual), Chila Trujillo (escultora), Nahum Múnera (actor), Alfredo Ortiz (promotor cultural), Rafael Escobar de Andreis (poeta), Pablo Mauricio López (abogado), Freddy Chicangana (poeta), Edgar Lozano (poeta), Gina Ruz Rojas (periodista), Ana Magdalena Renjifo (docente), Marleny Mejía Jaramillo (poeta), Jairo Buitrago (escritor), Jesús Gualdrón (profesor universitario), Hernando Morales (compositor), Hernando Guerra (poeta); María Isabel Borrero (diseñadora), Irina Junieles (poeta), Margarita Jácome (investigadora), José Ignacio Izquierdo (narrador), Alfredo Holguín (filósofo), Everardo Rendón (poeta), Janeth Núñez Marroquín (poeta), Víctor de Currea Lugo (poeta y médico), Hildebrando Vélez (ambientalista), Carlos Fajardo (poeta), Carlos Patiño (poeta), Oswaldo León Gómez (gerente), Luis Fernando Cuartas (poeta), Francisco Amín (investigador), Manuel Pachón (poeta), Claudia Roa (traductora), Gilberto Ávila Rivera (músico), Matilde Eljach (docente universitaria), Javier Rodrizales (poeta), Miguel Angel Beltrán (profesor universitario), Estheiman Amaya Solano (periodista), Héctor Arenas (gestor), Mauricio Vidales (poeta), Miryam Montoya (poeta), Augusto Escobar (profesor universitario), Esperanza Hurtado Saravia (socióloga), Marta Renza (escritora), Fabio Espinosa (Lic. 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Bogota), Fernando Gaona (escritor y editor), Yesid Turmeque (ambientalista), Aty Janey Mestre Izquierdo (indígena Arhuaca, administradora de empresas), Alcides Figueroa (curador y gestor artístico), Andrés Ferreira (comunicador social), Roberto Bustamante (filósofo), Inés Elvira Castaño (sicóloga), Yayi Pérez (investigadora), Mónica Zuleta (filosofa e historiadora), Ángela Echeverry Atehortúa (documentalista), Adriana Rojas Pretel (artista plástico), Alberto Preciado (sociólogo), Gonzalo Parra (médico), Ángel Loockart (pintor), Augusto Rendón (pintor-grabador), Carlos Granada (pintor), Raquel Bernal (Música-cantautora), Rosario Heins (artista, pintora), Gustavo Matiz Muños (artista), Ricardo Cano Gaviria (editor), Nicolás Chacón Calvo (artista plástico), Omar Enrique Guio Becerra (artista plástico), Maria del Pilar Granados Jiménez (artista plástico), Edgar Ivan Segura Segura (músico), Tatiana Roa (ambientalista), Pedro Cortes (sociólogo), Cristina Macmaster (pintora), Luis Britto García, Enrique Rico (filósofo), Miguel Becerra (académico), Victor Gamboa (dirigente estudiantil), Pablus Gallinazo (cantante), Tita Pulido, Diego Castaño (actor y escritor), Kattia Wong (actriz y directora de teatro), Leonardo Aldana (dramaturgo y actor de teatro), Alfonso Suárez (artista del cuerpo), Jaime Horta Díaz (abogado y escritor), Fernando Cruz Flórez (fotógrafo), Tarcisio Agramonte Ordóñez, Luz Adriana Pinto, Silvia Blair, Piedad Merino Isaza, Rafael Carrascal (actor), Piedad Escobar Jiménez, Santiago Escobar Jaramillo (fotógrafo y arquitecto), Federico González (músico), Diana Giraldo, Jaime Horta Diaz (abogado y escritor), Alejandro Mira Agudelo (profesor), David Jiménez González, Belky Sulay Palacio, Juliana Fuquene, Diego Arturo Gonzalez Tamayo (antropólogo y profesor universitario), Santiago Jaramillo Romero, Mariana Herrera Correa, Nelson Cruz (profesor universitario), Gelasio Cardona (exmagistrado del Consejo Nacional Electoral), Isabel Dueñas (ingeniera industrial), Arturo Neira Gómez (sicólogo), Carlos Fernando Galán, Luz Helena Rodríguez, Hugo Franco, Diego Fernando Echeverri, Laura Clemencia Pérez, Ramiro Calderón Tarazona, Martha Lucía Calderón Pérez, Luis Rodriguez (médico siquiatra), Jaime Perea (escritor), Fernando Gutiérrez Vergara, Susana Valdivieso (profesora universitaria), Alberto Bejarano, Fuad Muvdi Cahin (escritor), Heriberto Flor Quiroga (periodista y profesor universitario), Gildardo Díaz Novoa (filósofo), Verónica Barreto (comunicadora social), Eduardo Silva Puerta (abogado), Daniel Eduardo Hernández, Esperanza Sánchez Espitia (periodista y fotógrafa indigenista), Kathy Porto Fadul (poeta), Ricardo Pérez, Catalina Diaz Amaya, Jorge Alberto Escobar, Esteban Barreto Gama (abogado), Ana María Aldana, Edgar Victoria, María Camila Gómez, Diana Olaya (artista), Colectivo Caribania Planetaria, Luis Eduardo Saavedra Salazar (escritor y periodista), Hernán Osorio, Eliana Hernández, Juanita Suárez (bailarina), Rafael Bilbao (artista), Ana María Orozco, Yineth Angulo Cuellar (profesora), Margarita Molano, Carlos Colón Calado, Germán Restrepo (profesor),

Suscriben en el exterior (397 artistas e intelectuales de 69 países):

Wole Soyinka (poeta, Premio Nobel de Literatura en 1986, Nigeria), Chico Whitaker (cofundador del Foro Social Mundial, Premio Nobel Alternativo, Brasil), Jens Holm (europarlamentario, Suecia), James Petras (escritor, EEUU), Ramón Chao (periodista, España), Ernesto Cardenal (poeta, Nicaragua), Nicola Bertolini (diplomático, Italia), Daisy Zamora (escritora nicaragüense), Pietro Lora Alarcón (Asesor para DDHH de las NNUU), Bernard Nöel (poeta, Francia), Blanca Andreu (poeta, España), Roberto Fernández Retamar (poeta, director de Casa de las Américas Cuba), Gustavo Pereira (poeta, Venezuela), Aitana Alberti León (España-Cuba), Hernando Calvo Ospina (periodista-escritor (Colombia/Francia), Linton Kwesi Johnson (poeta y performer, Jamaica), Alex Pausides (Cuba), Fernando Buen Abad Domínguez (escritor y periodista, México), Nuno Júdice (poeta, Portugal), Amiri Baraka (poeta, EEUU), Amina Baraka (cantante y poeta, EEUU), Valerio Magrelli (poeta, Italia), Héctor Rosales (poeta, Uruguay), Carlos Barbarito (poeta, Argentina), Fabián Casas (poeta, Argentina), Sergio Badilla (poeta, Chile), Marco Antonio Campos (poeta, México), Lucila Nogueira (poeta, Brasil), Daniel Chirom (poeta, Argentina), Adhely Rivero (poeta, Venezuela, director del Festival de Poesía de la Universidad de Carabobo), Norberto Codina (poeta, Cuba), Massimo Mori (poeta, Italia), Daniel Muxica (poeta, Argentina), Víctor Redondo (poeta, Argentina), Juan Vicente Piqueras (poeta, España), Jorge Santiago Perednik (poeta, Argentina), Eduardo Llanos (poeta, Chile), Ana Luisa Amaral (poeta, Portugal), William Osuna (poeta, director de la revista A Plena Voz, Venezuela), Mario Noel Rodríguez (poeta, El Salvador), Alex Fleites (poeta, Cuba), Pablo Mora (poeta, Venezuela), Juan Carlos Lemus (poeta y editor, Nicaragua), Ide Hintze (poeta y performer, director de la Escuela de Poesía de Viena, Austria), Alfonso Kijadurías (poeta, El Salvador), Daniel Samoilovich (poeta y editor, director de Diario de Poesía, Argentina), Margarito Cuellar (poeta, México), Mario Sampaolesi (poeta, Argentina), Álvaro Lasso (poeta, Perú), José Acosta (poeta, República Dominicana), Vicente Rodríguez Nietzsche (poeta, Puerto Rico), Luis Bravo (poeta, Uruguay), Etnairis Rivera (poeta, Puerto Rico), Iván Silén (poeta, Puerto Rico), Marianela Corriols (poeta, Nicaragua), Rogelio Ramos Signes (poeta, Argentina), Juan Carlos Mestre (poeta, España), Gerhard Falkner (poeta, Alemania), Muhsin Al-Ramli (poeta, Irak), Ariruma Kowii (poeta quechua, Ecuador), Nora Méndez (poeta, El Salvador), Chiqui Vicioso (poeta, República Dominicana), Edgardo López Ferré (poeta, Puerto Rico), Ersi Sotiropoulos (poeta, Grecia), Odi González (poeta quechua, Perú), Dione Brand (poeta, Canadá), Jaime Luis Huenún (poeta mapuche, Chile), Adriano Corrales (poeta, Costa Rica), Giuseppe Conte (poeta, Italia), Gabriel Jiménez Emán (poeta, Venezuela), Ana Luisa Figueredo (Venezuela), Adisa Andwele –Aja- (poeta y cantante, Barbados), Eduardo Espina (poeta, Uruguay), Liz Durand Goytia (artista plástica y poeta, México), Elida Manselli (poeta, Argentina), Eugenio García Cuevas (poeta, Puerto Rico), Arturo Bolaños Martínez (España), Iván Oñate (poeta, Ecuador), Abdulhadi Sadoun (poeta, Irak), Michael Palmer (poeta, EEUU), Sherwin Bitsui (poeta navajo, EEUU), Bea Lunazzi (poeta, Argentina), Susana Fernández (poeta, Argentina), Héctor Freire (poeta, Argentina), Luuk Gruuez (poeta, Bélgica), Ibrahim Nasrallah (poeta, Palestina), Achour Fenni (poeta, Argelia), Adrian Mitchell (poeta, Inglaterra), Allison Hedge Coke (poeta y artista Cherokee, EEUU), James Thomas Stevens (poeta Mohawk, EEUU), Al Hunter (poeta Anishinaabe, Canada), Heid E. 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Emerson (artista Dinan, EEUU), Edward Two Eagle (artista Oglala, EEUU), Travis Hedge Coke (escritor Huron, Cherokee, EEUU), Tim Hedge Coke (artista Huron, Cherokee, EEUU), John Davis (poeta EEUU), Ahimsa Timoteo Bodhrán (poeta, EEUU), Carolyne Wright (poeta y escritor, EEUU), Elizabeth Cunningham (novelista y poeta, EEUU), Euphrase Kezilahabi (poeta, Tanzania), Issa Makhlouf (poeta, Líbano), Marcel Kemadjou (poeta, Camerún), Hanne Aga (poeta, Noruega), Dimitris Houliarakis (poeta, Grecia), Amina Saïd (poeta, Túnez), Hassan El Ouazzani (poeta, Marruecos), Hassan Nejmi (poeta, Marruecos), Aziz Azrai (poeta, Marruecos), Mourad Kadiri (poeta, Marruecos), Aicha Bassri (poeta, Marruecos), Kamal Akhlaki (poeta, Marruecos), Hassan Riad (novelista, Marruecos), Brahim Gharbi (poeta, Marruecos), Abdedine Hamrouch (poeta, Marruecos), Khalid Dhiba (poeta, Marruecos), Abdelmali Boumlik (artista, Marruecos), José Osorio (artista plástico, Guatemala), Renato Maselli (músico, Guatemala), Victor Martínez (músico, Guatemala), Antonio Leonor Ramos (gestor cultural, Guatemala), Paulina Rosales (animadora cultural, Guatemala), Rosa Chávez (poeta, Guatemala), Julio Avella García (promotor cultural y defensor de DDHH), Berta Joubert-Ceci (siquiatra, EEUU), Eduardo Márceles Daconte (escritor, Colombia/EEUU), Jean Portante (poeta, director dee las Jonrdas Literarias de Mondorf, Luxemburgo), Harald Neuber (periodista, Alemania), Román Eduardo Gómez (Francia), Sia Figiel (poeta, Samoa), Ana Rossetti (poeta, España, Néstor Francia (poeta, Venezuela), Manuel Cabieses Donoso (periodista, Chile), Lina Zerón (poeta, México), Eira Stenberg (poeta, Finlandia), Consuelo Tomás (poeta, Panamá), Wili Pinto Cárdenas (director de teatro), Lionel Lienlaf (poeta mapuche, Chile), Dorothy Porter (poeta, Australia), Anne Waldmann (poeta, directora de la Escuela de Poesía Jack Kerouac, EEUU), Pablo Menacho (poeta, Panamá), Gonzalo Fragui (poeta, Venezuela), Arjen Duinker (poeta, Países Bajos), Osvaldo Sauma (poeta, Costa Rica), Susy Delgado (poeta, Paraguay), Jorge Cocom Pech (poeta maya, México), Koulsy Lamko (poeta, Chad), María Mezia (Arlac, Bélgica), Tanella Boni (poeta, Costa de Marfil), Arturo Bolaños Martínez (España), Abduhraman Waberi (poeta, Djibouti), Cathy Ceibe (periodista, Francia), Conceiçao Lima (poeta, Sao Tomé y Principe), Hussein Habash (poeta, Siria), Dick Emanuelsson (periodista, Suecia), Nidaa Khoury (poeta, Israel), Maram Almasri (poeta, Siria), Dave Watson (Noruega), Oscar Muñoz Galeano (docente, Países Bajos), Ernesto Pépin (poeta, Guadalupe), Zlatko Krasni (poeta, director del Festival Internacional de Poesía de Serbia, Serbia), Chenjerai Hove (poeta, Zimbabwe), Claude Darbellay (poeta, Suiza), Alberto Nessi (poeta, Suiza), Ruth Sancho (poeta, España), Alberto Chavarro (escritor y periodista), Marthe Raymond (escritora y educadora, México), Noemí Abad (periodista ambiental, Argentina), Giulio Girardi (profesor universitario, Italia), Edmundo Aray (poeta, Venezuela), Bruno Antonio Bellerate (profesor universitario, Italia), Cristina Feijóo, escritora (Argentina), Daniel del Solar (periodista, Bolivia), William Agudelo (poeta, Colombia/Nicaragua), Claudia Mazzei Nogueira (profesora, Brasil), Francisco Morales Santos (poeta, Guatemala), Márcio-André (poeta, Brasil). Layla Al-Sayed (poeta, Bahrein), Carlos Alberto Meritano (docente, Argentina), Fernando Aguiar (poeta, Portugal), Nassar Abadía Nassar (poeta, Egipto), Héctor José Freire (poeta y editor. Argentina), Morela Maneiro (poeta wayuu, Venezuela), Te Kupu (poeta maorí, Nueva Zelanda), Fabien Cohen (Francia-América Latina), Iren Baumann (poeta, Suiza), Martha González (periodista, España), Pepe Viñoles (artista plástico, Uruguay/Suecia), Juana Castro (escritora, España), Mario Ossaba (artista pintor) ,Maria Piedad Gomez Ossaba (periodista), Jupiter Ossaba (estudiante), Idris Tayeb (poeta, Libia), Itxaro Borda (poeta vasco, Francia), Michel Cassir (científico y poeta), Arturo Corchera (poeta, Perú), Armando Rama (Red de Redes en defensa de la Humanidad, Cuba), Jenny De la Torre Córdoba (poeta, España), José Alvarez (profesor universitario, EEUU), Benjamín Ramón (Panamá), Eyra Harbar (poeta, Panamá), Alexis Gómez Rosa (poeta, República Dominicana), Galo Vega (poeta, Ecuador), Carlos Contreras Guala (profesor universitario, Chile), Raúl A. 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Kimn (director del Festival de Poesía de Canadá), Helen White (poeta, organizadora del Festival de Poesía de Bélgica), Peter Kunz (director Academia de Artes, Alemania), Valeria Kettner (restauradora, Alemania), Tilla Dresla (profesora, Alemania), Ximena Escobar (Guatemala), Amra Panek (Inglaterra), Frodde Boassson (profesor universitario, Noruega), Sigfrid Voalukker (sicólogo, Alemania), Juana Vera (poeta y periodista, España), Simonne Braun (periodista, Alemania), Wolfgang Dirp (librero, Alemania), Robin Pleharberg (consultor, Alemania), Anja Hilgert (profesora universitario, Alemania), Nino Ferlin (FU Berlin, Alemania), Lilo Heine (periodista, Alemania), Stefan Wendel (Alemania), Edo Torato (Italia), Dromilia Weihu (profesora, Alemania), Heinrich Stillpied (ingeniero, Alemania), Donna Stillpied (alemania), Jessica Anderson (editora The Journal Cotal, Suecia), Nora Bossong (autora, Alemania), Daniel Wohl (jurista), Julika Stask (traductora, Alemania), Petra Kieburg (profesora, Alemania), Olaf Weber (profesor universitario, Alemania), Bellinia Bras (artista, Alemania), Olaf Haagensen (Noruega), Sabine Restrepo (terapista, Alemania), Bernhard Strickes (Alemania), Benita Stillpied (terapeuta, Alemania), Rend Rezing (ingeniero, Alemania), Dolge Greve (jurista, Alemania), Christian Rothi (ingeniero, Alemania), Karla Sabel (Polonia), Jens Stuopion (artista, Alemania), Born Sdafer (Alemania), Pellman Morien (veterinario, Alemania), Gripo Ferrin (pensionado, Alemania), Johanna Raser (Alemania), Adecksam Leumark (autora), Martin Fashberg (Alemania), Cornelio Ewala (Alemania), Irene Baraniecki (trabajadora social, Alemania), Dafn Fleura Fiedler (actriz),Forrner Anderson (poeta, Canadá), Tomislav Magic (artista, Alemania), Julia Valormeier (Alemania), Cristian Olivo (biólogo, Alemania), Ruxandro Iconesa (Rumania), Catarina Hassse (defensora de DDHH, Alemania), Uwe Bastndon (odontólogo), Christof Hörr (jurista), Juan Strada (músico, Chile), Alfredo Becker (dramaturgo, narrador y Director del Grupo Arte Zaguán, Chile), Fundacion Cultural Rayuela (Chile), Luz Estela Rodas (Estados Unidos), Luis Eduardo Mira (periodista, España),

A propósito de la carta de Medellín ...

2007-06-28T04:05:00.000-07:00

¡Escritores del mundo, uníos!

A propósito de la carta ...

http://pazcolombia-arpe.blogspot.com/2007/06/primer-encuentro-nacional.html

“NOSOTROS HABLANDO MIERDA Y LA GENTE MURIÉNDOSE*"
Por Gustavo Álvarez Gardeazábal
Cronopios**, Diario virtual, Jueves 28 de Junio de 2007
"Cronopios" < cronopios@cable.net.co >, "Ignacio Ramírez" < ignacioramirez@cable.net.co >
* Ponencia leída en el Encuentro de Escritores de Cali, Diciembre 5 del 2004. (La repetimos porque parece escrita ayer) . De: NTC: La difundimos por estimar que de HOY y visionaria.

La vejez me ha ido enseñando que las reuniones de escritores son las más conspicuas opciones para poder decir lo que la gran masa no quiere oír.

El cansancio de haber vivido me ha obligado a concluir que los escritores nos reunimos para ponerle los puntos sobre las íes a los gobernantes enceguecidos que ni siquiera son capaces de recitar las cinco vocales del alfabeto.

La cárcel que me impusieron los dueños del establecimiento, me permite asegurar a voz en cuello que estos conversatorios de escritores son la mejor oportunidad para que quienes todavía creemos en el poder de la escritura hablemos mierda mientras decenas o centenares de compatriotas caen acribillados por las balas, se doblan angustiados por la tortura , se derrumban como las fichas del dominó perseguidos por el hambre o se pudren en las selvas como rehenes o hacinados en celdas malditas como prisioneros políticos.

Los escritores somos unos ilusos del poder de la palabra en un país que no consume ideas pero se atraganta de sangre todos los días y respira odio por todos los poros.

Los escritores somos unas mochilas sin fondo donde solo cabe la más grave y contagiosa enfermedad nacional: el culillo.

Los escritores somos como esos oasis de los ramos de floristería que en vez de agua acumulamos experticias sobre la vida y la muerte, sobre el hambre y la injusticia, sobre el atropello y el sufrimiento y lo máximo que podemos hacer es balbucear aquí unas palabras testimoniales como si hiciéramos el florero con rosas que ya ni espinas tienen.

Los escritores colombianos somos una especie en vías de extinción que apenas si sobrevivimos en el país que más gente matan al año tragándonos las palabras que ya ni en los sepelios nos dejan leer .

Los escritores colombianos somos las llamas titilantes de unas veladoras votivas en la república del Cristo Milagroso de Buga, del Divino Ecce Homo de Ricaurte, de la Virgen de los Sicarios de Sabaneta. Somos una llamita de ilusión en el país que más secuestros tiene por mes y por habitante porque ya ni siquiera nos permiten escribir la noticia para informar sobre esos miserables atropellos.

Los escritores colombianos sobreaguamos en un país donde los libros ya no van debajo del brazo de los estudiantes pero el terror es pan diario, sopa y seco de todos los hogares, y el miedo ha terminado siendo, a falta de comida, el mar que nos inunda por los siete huecos del cuerpo.

Los escritores colombianos escribimos para matar nuestros fantasmas pero no nos damos cuenta que hacemos parte de una sociedad paranoica que no quiere espantarse con lo que escribimos en nuestros libros pero a la que tampoco la conmueve que millones de estómagos se acuesten vacíos todas las noches.

Los escritores colombianos, reunidos aquí o en el Caro y Cuervo ,apeñuscados en la Luis Ángel Arango o haciendo turno detrás de las colas malolientes de los editores ya no somos capaces de romper ni el himen de las mentalidades adolescentes porque la disfunción eréctil de nuestras mentes no nos permite levantar tolda sino en circos como este en donde hoy estamos reunidos.

Los escritores colombianos no hemos sido capaces de escribir la gran novela sobre Pablo Escobar pero tampoco somos capaces de unirnos en una gran jauría para ir a devorarnos las malditas leyes que permiten la violación del más fundamental de los derechos humanos, el de la pertenencia a una tierra, a un estado, y facilitan sinvergüenzonamente la extradición de todos los que nacimos en este país.

Yo, que he escrito novelas que terminaron confundiéndose con la historia de la nación tengo que decir que he perdido el tiempo escribiéndolas, como lo estoy perdiendo hoy aquí diciendo este acumulado de herejías, porque mañana nadie se acordará de ellas y no le interrumpirán el sueño ni a las marmotas que nos gobiernan ni a los remotos televidentes que se tragan las noticias que vomita el régimen.

Perdí el tiempo como escritor porque cuando escribí Cóndores no entierran todos los días o EL ÚLTIMO GAMONAL le conté al país, le esculpí en casi todas las mentes a miles y miles de lectores que resultaba una inmensa estupidez seguirse matando porque los unos eran liberales y los otros conservadores y lo que conseguí fue algo peor : que 35 años después nos sigamos matando porque los unos son guerrilleros y los otros soldados, los unos paramilitares y los otros policías, porque los unos son sicarios y los otros también.

Perdí el tiempo, como lo estamos perdiendo esta tarde aquí porque yo creía que a los escritores nos oían, porque yo creía que a los escritores nos leían, porque yo creía que a este país lo tenían que manejar los que pensaban en su futuro no los ordeñadores de las tetas del Estado.

No seremos más que un circo de insensatos si seguimos creyendo que esta Colombia nos está oyendo, si seguimos creyendo que esta patria nuestra nos está leyendo.

Somos escritores. Por eso estamos hoy aquí perdiendo el tiempo ,reuniéndonos en este pomposo Encuentro de Escritores por los Derechos Humanos para hablar mierda mientras allá afuera, al otro lado de la autopista con que encierran el gigantesco guetto caleño, la gente se muere de hambre, mientras allí no más, a la vuelta de este recinto ,a la gente la están matando.

Somos escritores, no hay la menor duda.
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De NTC ... 269 http://ntcblog.blogspot.com/2007_06_24_archive.html

5.- Artistas e intelectuales redactaron en Medellín una carta por la paz de Colombia
eltiempo.com / tiempoimpreso / edicionimpresa / lecturas 23 de Junio de 2007
http://www.eltiempo.com/tiempoimpreso/edicionimpresa/lecturas/2007-06-23/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR-3605315.html

El Festival Internacional de Poesía promovió la reunión de artistas e intelectuales en Medellín. Cerca de un centenar de estuvieron reunidos con ese propósito. Con participación de la comunidad, se hizo este texto, que al cierre ha sido respaldado por 660 mil firmas del país y de otros 59.

LA CARTA y firmas : VER: http://pazcolombia-arpe.blogspot.com/2007/06/primer-encuentro-nacional.html

Para FIRMAR dirigirse a Fernando Rendón: contralamuerte@hotmail.com

Voz de protesta
¿Tienen poetas, artistas e intelectuales velas en este entierro de Colombia que presenciamos? ¿Elevan su voz de protesta o denuncian en su obra las atrocidades de cada día? A excepción de pocas voces aisladas, el mutismo parece que hiciera presa de ellos. ¿Olvidaron el compromiso que era deber ineludible en los 60s y 70s? Unos se excusan en que no tienen acceso a los medios. Otros, en el principio de García Márquez de que el único deber revolucionario de un escritor es escribir bien. A otros los silencia el 'culillo'.
Mientras se expande por todo el territorio una cultura de la muerte, si es que puede nombrarse así sin asesinar la cultura. Ante esta situación, el Festival de Poesía de Medellín, que el año pasado recibió el Nobel Alternativo de Paz, convocó a un Encuentro de Intelectuales por la Paz de Colombia. Luego de 3 días de lecturas y de foros con participación popular, se emitió esta Carta. A las firmas iniciales se han sumado muchas de todas las regiones del país y del exterior. Si es inútil combatir la violencia con violines, con cuadros o con poemas, que sea la palabra indignada la que testimonie ante el mundo el terror que vivimos. JMA
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LOS NUEVOS PROMETEOS
Un documento que calla los crímenes del sueño revolucionario.
Eduardo Escobar eleonescobar@hotmail.com
eltiempo.com / tiempoimpreso / edicionimpresa / opinión Junio 26 de 2007
http://www.eltiempo.com/tiempoimpreso/edicionimpresa/opinion/2007-06-26/ARTICULO-WEB-NOTA_INTERIOR-3611523.html

En Lecturas del sábado, EL TIEMPO publicó un manifiesto por la paz emitido por un grupo de intelectuales colombianos con la ilusión de pertenecerse en la ficción política que algunos llaman con muchas ínfulas: la izquierda. El documento ofrece una conciencia sesgada de las cosas. Y una opinión exagerada de sí mismos. En el tono desolado de la tradición de los manifiestos de artistas del tercer mundo, la carta evoca los profetas del Viejo Testamento. Comienza declarando que están indignados y dolidos. Como si eso sirviera de consuelo, esperanza o motivo de orgullo.

Esos mismos intelectuales en ejercicio de su capacidad olímpica para señalar a los culpables de los males del país y proponer acciones de Estado no son inocentes de los daños que denuncian con acritud. En el drama de ascos y mentiras que vivimos, ellos también están en mora de ofrecer su propia versión libre ante el tribunal de la Historia. Y de emprender la autocrítica con humildad. Olvidan que a veces justificaron el horror que los espanta. Y si son incapaces de asumir su parte de responsabilidad en la infamia de los cementerios clandestinos contra los cuales claman es porque renunciaron a la función crítica del pensamiento y se condenan a la inmovilidad.

Muchos firmantes del mensaje, y yo también, caímos hace años en la trampa de los comisarios de Lunacharski, el director de la cultura proletaria que marchitó el arte ruso, condenó sus mejores artistas al suicidio, la cárcel o el ostracismo, y redujo la poesía a simple vehículo de propaganda de la iglesia del odio universal. La revolución produjo fenómenos extraordinarios como Maiakovski. Pero Maiakovski acabó por pegarse un tiro dejando una frase memorable como expresión de la derrota de la poesía ante el terror estatal: la barca del amor se ha roto contra la vida cotidiana.

Para el resto de la historia sirven las mismas palabras del manifiesto: desplazamientos, juicios sumarios, desapariciones, campos de prisioneros. La mentira policíaca convertida en una Utopía a la cual muchos aportamos ceguera y pasión, convertidos en apéndices del proyecto imperial cuyo Vaticano era el Kremlin.

Contagiados por el clima de los tiempos ignoramos en el espíritu bolchevique el elemento místico, su confianza desmedida en la acción, y nos dejamos avasallar por su fe sombría. Permaneciendo en la esfera del romanticismo burgués que dijimos repudiar exaltamos en poemas, sainetes y aguafuertes la guerra, en la figura de algún ídolo del santoral rojo: Ho Chi Min, el Che. Y como el manifiesto, condenamos unas violencias justificando otras con omisiones sigilosas y las razones irritadas de un humanismo asesino.

El documento calla los crímenes del sueño revolucionario. No pide la libertad de los secuestrados en los campos de concentración de la selva. Y hace pesar sobre el futuro una vieja retórica que prolonga y agrava una situación deplorable.

La causa es justa y noble. Pero el examen de conciencia, la contrición, la confesión de boca y el propósito de enmienda son reemplazados en el mensaje por un discurso desvalorizado. Ya deberíamos saber que el papel del artista es mucho más modesto y trágico ante las instancias de los poderes de cualquier clase.

El presentador de la carta se acuerda de Sartre. Sartre con toda su grandeza moral es hoy un paradigma cansado. Su tránsito del existencialismo juvenil inducido por la mescalina al maoísmo de senectud intoxicado con coridrina revela las inconsistencias del pensamiento revolucionario del siglo veinte y su inutilidad última. Sartre es un querido figurón en el museo fantasioso de la filosofía occidental.

Chateaubriand recuerda en sus Memorias una iglesia en Praga y una mujer. Esta canta con acento que le hizo volver la cabeza. Pero a la eucaristía se cubrió el rostro con las manos y no pasó al comulgatorio. ¿Qué vergüenzas cargaba esa mujer?

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JUVENTUD DIVINO TESORO ...

Eduardo Escobar, Eduardo Zalamea, Juan Manuel Roca, Jotamario y Darío Lemos

Fuente: http://www.ciudadviva.gov.co/septiembre06/magazine/1/

PRIMER ENCUENTRO NACIONAL.

2007-06-10T02:38:00.000-07:00

"El artista no tiene modo alguno de evadirse de su época ya que es su única oportunidad.

Ningún creador es espectador; si no es parte del drama, no es creador."

"Siempre voy a volver, mantengan encendida una luz".

Guayasamín

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CARTA DE LOS ARTISTAS E INTELECTUALES

POR

LA PAZ DE COLOMBIA
Primer Encuentro*.

Medellín, Colombia. Junio 1, 2 y 3, 2.007

Convocó y organizó

FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESÍA DE MEDELLÍN

http://www.festivaldepoesiademedellin.org/

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486 firmas de artistas e intelectuales de 50 países,

HASTA EL 12 DE JUNIO, 2007 a las 6:57 AM

EXCELENTE VIDEO DEL EVENTO:

http://www.youtube.com/watch?v=vLStQNzu_Fs

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Una primicia:

la única selección audiovisual de poesía contemporánea que existe en Internet, preparada por la REVISTA PROMETEO. Está en la URL:
http://www.youtube.com/profile_videos?user=revistaprometeo&p=v
Allí: 201 poemas de igual número de poetas de 101 países.

Agracedemos al Poeta FERNANDO RENDÓN, Director del FESTIVAL INTERNACIONAL DE POESÍA DE MEDELLIN, que nos haya dado la primicia (Jun. 11, 2.007, 8:46 PM)

Una maravilla. Felicitaciones!!!!

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CARTA DE LOS ARTISTAS E INTELECTUALES POR LA PAZ DE COLOMBIA
486 artistas e intelectuales de 50 países. HASTA EL 12-jun-2007 , 6:57 AM
DE: Fernando Rendón < fearn@une.net.co >
PARA: NTC < ntcgra@gmail.com >

Carta de los artistas e intelectuales por la paz de Colombia

Indignados y dolidos por la guerra que arrasa al país, por la continuación de la barbarie paramilitar, por la infamia de sus cementerios clandestinos y sus escuelas de descuartizamiento, por una Ley de Justicia y Paz que no es de paz ni de justicia, sino el premio y el perdón para los peores asesinos en la historia de Colombia y que, además, esconde la verdad, principio y esencia de la justicia; por los políticos de todo el país que patrocinaron la formación de esos grupos criminales, por la corrupción reinante en el Estado colombiano; por los tres millones de desplazados, la mayoría madres de familia y sus niños y niñas.

Por la creciente desigualdad social, por el despojo del territorio de las poblaciones indígenas y de las comunidades negras, por la creciente violación de la soberanía, por los poderes internos y externos que se benefician del negocio de la guerra, por el secuestro, y sobre todo por los centenares de miles de víctimas inocentes de la violencia que ha bañado en sangre al país desde siempre, y por el dolor de todos los que han perdido a sus seres queridos, los artistas e intelectuales colombianos, reunidos en Medellín en el Encuentro Nacional de Arte y Poesía por la Paz de Colombia, queremos que nuestra voz se oiga en medio del estruendo de la guerra.
Testigos de este trágico momento histórico, proponemos la creación de un movimiento cultural amplio y unido en la diversidad, impulsado por artistas e intelectuales, que sea los ojos, los oídos y la reflexión crítica de nuestra realidad, y que tienda puentes con otros movimientos sociales que hoy manifiestan en la calle su inconformidad con la guerra, la inequidad, la desigualdad social, la privatización de la educación pública, la expoliación de nuestro patrimonio natural y el Tratado de Libre Comercio con Estados Unidos.

Todos juntos buscaremos la verdad, inseparable de la justicia. Justicia que, por lo demás, no ha existido en toda la historia de Colombia. No encontraremos sentido a nuestra vida si no hay memoria, si no hay verdad, si no hay justicia y si no hay reparación para las víctimas. Un acuerdo humanitario es el primer paso para la necesaria e inaplazable construcción de la paz.

Los artistas, escritores e intelectuales llamamos a conformar una resistencia por la cultura de la vida, la tolerancia y la justicia. Si los ejércitos en pugna quieren la paz, que detengan el fuego y acepten un diálogo honesto, de cara al país y a la comunidad internacional.

Los territorios indígenas deben ser respetados y los desplazados no pueden seguir arrastrando la crisis del destierro en un contexto de indolente indiferencia. Deseamos que el país se mueva, que se manifieste desde la fábrica, la oficina, la casa, la escuela, la calle y el campo. Y ponemos a disposición toda nuestra capacidad de pensamiento y creación para construir caminos que nos permitan superar estos tiempos de barbarie. Sabemos que es posible.

Firman (486):

332 artistas e intelectuales colombianos:

Francisco Zumaqué (compositor y músico), Vicky Hernández (actriz de cine y TV), Nicolás Suescún (poeta), Antonio Arnedo (compositor y músico), Pepe Sánchez (director de TV), Álvaro Miranda (poeta), Santiago García (dramaturgo), Hollman Morris (periodista), Libardo Sarmiento (periodista), Jotamario Arbeláez (poeta), Fernando Rendón (poeta), Gabriel Jaime Franco (poeta), Julián Malatesta (poeta), Jorge Enrique Botero (periodista), Álvaro Marín (poeta), Ricardo Camacho (dramaturgo), Hugo Jamioy Juagibioy (poeta), Marisol Cano (periodista), Guillermo González Uribe (escritor y editor), Luis Fayad (escritor), Sergio de Zubiría (filósofo), Eduardo Gómez (poeta), Horacio Benavides (poeta), Gustavo Tatis Guerra (poeta y periodista), Juan Carlos Moyano (director de teatro y actor), Manuel Giraldo –Magil- (novelista), Fabio Martínez (escritor), Patricia Ariza (dramaturga), Diego Arango (pintor), Jaime Barbini (dramaturgo), Pedro Badrán Padauí (escritor), Ignacio Gómez (periodista), Pedro Arturo Estrada (poeta), Carlos Lozano (periodista), Noelle Schonwald (actriz de TV), Daniel Rocha (actor), Saín Castro (actor), Alberto Donadío (periodista e investigador), Silvia Galvis (periodista y novelista), Lucía González (directora del Museo de Antioquia), Armando Romero (poeta), Constanza Vieira (periodista), Harold Kremer (narrador),

Armando Orozco (poeta), Lucía Estrada (poeta), Andrea Cote (poeta), Giovanny Gómez (poeta), Robinson Quintero (poeta), Luz Mery Giraldo (poeta), Ramón Cote (poeta), Fernando Linero (poeta), Miguel Iriarte (poeta), Luz Helena Cordero (poeta), Tallulah Flórez (poeta), Efraim Medina (escritor), Alejandro García (escritor y columnista), Federico Díaz Granados (poeta), Omar Ortiz (poeta), Jorge Torres (poeta), Felipe García Quintero (poeta), Luz Marina Aguirre (actriz), Eva Durán (poeta), Oscar Becerra (periodista), Ricardo Cuellar (poeta), Darío Sánchez (poeta), Diana Berrío (poeta), José Martínez (escritor), Pablo Montoya (escritor), Edgar Bastidas (escritor), Jairo Ojeda (músico), Gilberto Martínez (dramaturgo y médico), Tatiana Mejía (poeta), Ricardo Gómez (músico), Amalia Lu Posso (escritora), Julián Rodríguez (músico), Zabier Hernández (poeta), Gloria Chvatal (pintora), Jorge Iván Grisales (actor), Ángela García (poeta), Víctor Rojas (poeta), Carlos Enrique Sierra (poeta), Carlos Satizábal (actor), Haydé Marín (música), Humberto Jarrín (poeta), Juan Carlos Galeano (poeta), Luz Marina López (periodista), Winston Porras (pintor), Honorio Posada (director de teatro), Francisco Martínez (actor), Marco Prieto (promotor cultural), Libardo Porras (escritor), Iván Cepeda (defensor de DDHH), Hugo Ceballos (pintor), Mery Yolanda Sánchez (poeta), Clemencia Sánchez (poeta), Luis Galar (poeta), Orlando Cajamarca (dramaturgo), Armando Rodríguez Ballesteros (poeta), Gonzalo Márquez Cristo (poeta y editor), Francisco Javier Buitrago (diseñador), Ana Milena Puerta (poeta),

Luisa Aguilar (poeta), Fabio Garrido (cantante de rock), Amparo Inés Osorio (poeta), Ignacio Ramírez (periodista), Winston Morales (poeta), Jorge Guaneme (escritor), Isabel C Trejos (filósofa), Martha Bohorquez (pintora), Beatriz Uribe (artista visual), Chila Trujillo (escultora), Nahum Múnera (actor), Alfredo Ortiz (promotor cultural), Rafael Escobar de Andreis (poeta), Pablo Mauricio López (abogado), Freddy Chicangana (poeta), Edgar Lozano (poeta), Ana Magdalena Renjifo (docente), Marleny Mejía Jaramillo (poeta), Jairo Buitrago (escritor), Jesús Gualdrón (profesor universitario), Hernando Morales (compositor), Hernando Guerra (poeta); María Isabel Borrero (diseñadora), Irina Junieles (poeta), Margarita Jácome (investigadora), José Ignacio Izquierdo, narrador; Everardo Rendón (poeta), Janeth Núñez Maroquín (poeta), Víctor de Currea Lugo (poeta y médico), Hildebrando Vélez (ambientalista), Carlos Fajardo (poeta), Carlos Patiño (poeta), Luis Fernando Cuartas (poeta), Francisco Amín (investigador), Manuel Pachón (poeta), Claudia Roa (traductora), Gilberto Ávila Rivera (músico), Matilde Eljach (docente universitaria), Javier Rodrizales (poeta), Miguel Angel Beltrán (profesor universitario), Estheiman Amaya Solano (periodista), Héctor Arenas (gestor), Mauricio Vidales (poeta), Miryam Montoya (poeta), Augusto Escobar (profesor universitario), Esperanza Hurtado Saravia (socióloga), Marta Renza (escritora), Fabio Espinosa (Lic. Literatura), Abadio Green (poeta), Luis Darío Bernal Pinilla (médico), Omar Ardila (poeta y ensayista), Carlos Mayo (poeta), Víctor Raúl Jaramillo (poeta), Olga Lucía Escobar (gestora cultural), Sophia Sophia (cantautora), Hernando Urriago (poeta),

Heraclio Hormiga Ordóñez (Comité Distrital de la Personería), Odilia León (Asociación de Mujeres por la Paz de Colombia), Ana Castellanos (Corporación de Solidaridad Colombo-Cubana), Segundo Cardozo, Diva Prieto (Comité de Presos Políticos), Luis Carlos Domínguez (abogado), Crispín Otavo (dirigente indígena), Manuel Aguirre (dirigente Aceu), Iván Mazo (poeta), José G. Daniels (poeta), Jaime Jaramillo Corrales (poeta), Giovanny Steward Carvajal, Marina Wieland (trabajadora social, Alemania), Alberto Jerez (pintor, Alemania), Violeta Osorio (actriz), Leopoldo de Quevedo y Monroy (escritor), Daniel Santos (cuentero), Patricia Suárez (escritora), Lina María Pérez, Ana María Urbina, Eduardo Barros (poeta), Olimpo Cárdenas (periodista), Nelson Orrego (periodista), Rubén Zapata (periodista), María Cecilia Sánchez (poeta), Carlos Arango (actor), J. Fernando Ortega (periodista), Gladis Yagarí (cantautora), Lucía Moncada, Nicolás Rincón (actor), Margarita Romero Sánchez (estudiante de filosofía), Ximena Palau Bonilla (actriz), Antonio María Flores (escritor), Germán Uribe, Antonieta Villamil (poeta), Pakiko Ordóñez (director de Cine y fotógrafo),

Yully Milena Ruiz sabogal (realizadora audiovisual), Aníbal Tobón (poeta y teatrista), Ovidio Rúa (músico), Ángela Chaverra (historiadora), Claudia Chaverra (docente), Fernando Rivera (economista), Rafael Escobar G. (poeta), Holanda Caballero Mafla (comunicadora social), Lilia Gutiérrez Riveros, Eleazar Plaza (editor), Andrea Echeverri (escritora), John Rodríguez (músico), Faber Cuervo (escritor), Jaime Heredia (periodista), Alfonso Zambrano (PHD Educación), Diego Beltrán Esguerra (maestro en arte dramático), Mario Ossa (percusionista), Alejandra Jaramillo (escritora), Heberto Rincón (profesor universitario), Clara Nieto (periodista y escritora), Carolina Cano (socióloga), Catalina Toro Pérez (profesora), Henry Posada (periodista cultural), Susana González Fernández (artista plástica), Juan Guillermo Ramírez (crítico de cine), Mauricio Rodríguez (diseñador), María Fernanda Leyva, Johann Maldonado (artista), Lenny Giraldo (socióloga), Ricardo Tascón (docente y promotor cultural), María Cecilia Muñoz (poeta), Claudia Trujillo (poeta), Lucila Reyes Sarmiento, Marco Antonio Valencia Calle, Matilde Pulido (sicóloga), Claudia Clavijo (investigadora social), Gabriel Ruiz Arbeláez (Ing. Químico, Poeta, Cali)

Armando Zambrano (PHD, profesor universitario), Mauricio Durán Castro (crítico de cine y profesor universitario), Eugenio Velásquez, Omaira López (socióloga), Luz Marina Vargas (gestora cultural y fotógrafa), Sonia Cárdenas (gestora cultural), Germán Pinzón Moncaleano (escritor y periodista), Germán Pinzón Cárdenas (artista plástico), Germán Palacios (docente), Germán Hurtado (investigador social), Juventino Milcíades Ojito, Fanny Torres, Josué Carantón Sánchez (pintor), Mónica Tobón (sicóloga), Rosa Elena González (gestora cultural), Mario Matallana (director teatral), Jorge Vargas (director teatral), Richard Caipa (profesor), Ligia Rincón Gómez (directora de teatro y actriz), Germán Gutiérrez Sanín (escritor y periodista}, Dolly Cristina Palacio (profesora universitaria), Diego Giraldo Olarte (diseñador grafico), Maria Jeannette Riveros (música y gestora cultural), José Vicente Anaya (poeta), María Paula Navas-Alarcón (escritora), Vicente López (poeta), Luis Enrique Maldonado (gestor cultural), Luis Bernardo Díaz (profesor universitario), David Galdamez, Gustavo Maceas (poeta), Ángela María Quinter Pachón (sicológa), Lida Franco (diseñadora gráfica), Elba María de la Cruz, Fernando Flórez (economista), Asdrúbal Boada (escritor), Gonzalo Cataño (sociólogo), Camilo Domínguez (geógrafo-sociólogo), Luis Liévano (narrador), Catalina García (danza), Julia Escobar (artes escénicas), Doryan Bedoya (poeta), Pancho Castro (periodista), Marta Yaneth Godoy (sicóloga),

...

Alexei Restrepo Ordóñez, Jonathan Fortich (estudiante de cine), Tatiana Martín (escultora), Eliana Maldonado (poeta), Jaime Lizarazo Bautista (actor y director teatral), Alberto Chavarro (escritor y periodista), Germán López Velásquez, Bibiana González (actriz de teatro), Manuel Castellanos (actor de teatro), Oscar Vesga (actor de teatro), Cesar Amézquita (actor de teatro), Beatriz Eugenia Marín (bióloga ecologista), Consuelo Cavanzo (bailarina), ...

Suscriben en el exterior:

(154 artistas e intelectuales de 50 países):

James Petras (escritor, USA), Nicola Bertoloni (diplomático italiano), Nuno Júdice (poeta, Portugal), Amiri Baraka (poeta), Amina Baraka (cantante y poeta), Valerio Magrelli (poeta, Italia), Héctor Rosales (poeta, Uruguay), Carlos Barbarito (poeta, Argentina), Fabián Casas (poeta, Argentina), Sergio Badilla (poeta, Chile), Marco Antonio Campos (poeta, México), Lucila Nogueira (poeta, Brasil), ..... .... .... .....

Daniel Chirom (poeta, Argentina), Adhely Rivero (poeta, Venezuela), Norberto Codina (poeta, Cuba), Máximo Mori (poeta, Italia), Daniel Muxica (poeta, Argentina), Víctor Redondo (poeta, Argentina), Juan Vicente Piqueras (poeta, España), Jorge Santiago Perednik (poeta, Argentina), Eduardo Llanos (poeta, Chile), Ana Luisa Amaral (poeta, Portugal), William Osuna (poeta, República Bolivariana de Venezuela), Mario Noel Rodríguez (poeta, El Salvador), Alex Fleites (poeta, Cuba), Pablo Mora (poeta, Venezuela), Juan Carlos Lemus (poeta y editor, Nicaragua), Ide Hintze (poeta y performer, Austria), Alfonso Kijadurías (poeta, El Salvador), .... .... ....

Daniel Samoilovich (poeta y editor), Margarito Cuellar (poeta, México), Consuelo Hernández, poeta), Mario Sampaolesi (poeta, Argentina), Álvaro Lasso (poeta, Perú), Ricardo Arcos (poeta y crítico), José Acosta (poeta, República Dominicana), Vicente Rodríguez Nietzsche (poeta, Puerto Rico), Luis Bravo (poeta, Uruguay), Etnairis Rivera (poeta, Puerto Rico), Iván Silén (poeta, Puerto Rico), Marianela Corriols (poeta) Nicaragua), Rogelio Ramos Signes (poeta, Argentina), Juan Carlos Mestre (poeta, España), Gerhard Falkner (poeta, Alemania), ...

Muhsin Al-Ramli (poeta, Irak), Ariruma Kowii (poeta quechua, Ecuador), Nora Méndez (poeta, El Salvador), Chiqui Vicioso (poeta, República Dominicana), Edgardo López Ferré (poeta, Puerto Rico), Ersi Sotiropoulos (poeta, Grecia), Odi González (poeta quechua, Perú), Dionme Brand (poeta, Canadá), Jaime Luis Huenún (poeta mapuche, Chile), Adriano Corrales (poeta, Costa Rica), Giuseppe Conte (poeta, Italia), Gabriel Jiménez Emán (poeta, Venezuela), Ana Luisa Figueredo (Venezuela), Adisa Andwele –Aja- (poeta y cantante, Barbados), Eduardo Espina (poeta, Uruguay), Liz Durand Goytia (artista plástica y poeta, México), Elida Manselli (poeta, Argentina), Eugenio García Cuevas (poeta, Puerto Rico), Arturo Bolaños Martínez (España), Iván Oñate (poeta, Ecuador), Abdulhadi Sadoun (poeta, Irak), Michael Palmer (poeta, EEUU), Sherwin Bitsui (poeta navajo, EEUU), Bea Lunazzi (poeta, Argentina), Susana Fernández (poeta, Argentina), Héctor Freire (poeta, Argentina), Luuk Gruuez (poeta, Bélgica), Ibrahim Nasrallah (poeta, Palestina), Achour Fenni (poeta, Argelia), Adrian Mitchell (poeta, Inglaterra), Allison Hedge Coke (poeta y artista Cherokee, EEUU), James Thomas Stevens (poeta Mohawk, EEUU), Al Hunter (poeta Anishinaabe, Canada), Heid E. Erdrich (poeta Anishinaabe, EEUU), Carter Revard (poeta Osage EEUU), Stephanie L. Emerson (artista Dinan, EEUU), Edward Two Eagle (artista Oglala, EEUU), Travis Hedge Coke (escritor Huron, Cherokee, EEUU), Tim Hedge Coke (artista Huron, Cherokee, EEUU), John Davis (poeta EEUU), Ahimsa Timoteo Bodhrán (poeta, EEUU), Carolyne Wright (poeta y escritor, EEUU), Elizabeth Cunningham (novelista y poeta, EEUU), Euphrase Kezilahabi (poeta, Tanzania), Issa Makhlouf (poeta, Líbano), Marcel Kemadjou (poeta, Camerún), Hanne Aga (poeta, Noruega), Dimitris Houliarakis (poeta, Grecia), Amina Saïd (poeta, Túnez), Hassan El Ouazzani (poeta, Marruecos), Hassan Nejmi (poeta, Marruecos), Aziz Azrai (poeta, Marruecos), Mourad Kadiri (poeta, Marruecos), Aicha Bassri (poeta, Marruecos), Kamal Akhlaki (poeta, Marruecos), Hassan Riad (novelista, Marruecos), Brahim Gharbi (poeta, Marruecos), Abdedine Hamrouch (poeta, Marruecos), Khalid Dhiba (poeta, Marruecos), Abdelmali Boumlik (artista, Marruecos), José Osorio (artista plástico, Guatemala), Renato Maselli (músico, Guatemala), Victor Martínez (músico, Guatemala), Antonio Leonor Ramos (gestor cultural, Guatemala), Paulina Rosales (animadora cultural, Guatemala), Rosa Chávez (poeta, Guatemala), Julio Avella García (promotor cultural y defensor de DDHH), Berta Joubert-Ceci (siquiatra, EEUUA), Eduardo Márceles Daconte (escritor, Colombia/EEUU), Jean Portante (poeta, Luxemburgo), Harald Neuber (periodista, Alemania), Román Eduardo Gómez (Francia), Sia Figiel (poeta, Samoa) ...

Ana Rossetti (poeta, España, Néstor Francia (poeta, Venezuela), Manuel Cabieses Donoso (periodista, Chile), Lina Zerón (poeta, México), Eira Stenberg (poeta, Finlandia), Consuelo Tomás (poeta, Panamá), Wili Pinto Cárdenas (director de teatro), Lionel Lienlaf (poeta mapuche, Chile), Dorothy Porter (poeta, Australia), Anne Waldmann (poeta, EEUU), Pablo Menacho (poeta, Panamá), Gonzalo Fragui (poeta, Venezuela), Arjen Duinker (poeta, Países Bajos), Osvaldo Sauma (poeta, Costa Rica), Susy Delgado (poeta, Paraguay), Jorge Cocom Pech (poeta maya, México), Koulsy Lamko (poeta, Chad), María Mezia (Arlac, Bélgica), Tanella Boni (poeta, Costa de Marfil), Arturo Bolaños Martínez (España), Abduhraman Waberi (poeta, Djibouti), Cathy Ceibe (periodista, Francia), Conceiçao Lima (poeta, Sao Tomé y Principe), Hussein Habash (poeta, Siria), Dick Emanuelsson (periodista, Suecia), Nidaa Khoury (poeta, Israel), Maram Almasri (poeta, Siria), Dave Watson (Noruega), Oscar Muñoz Galeano (docente, Países Bajos), Ernesto Pépin (poeta, Guadalupe), ...

Hasta aquí la carta y firmas hasta el 12 de Junio 2007 a las 7:00 AM .

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Otra información, textos, imágenes video del ENCUENTRO

http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub/es/Festival/Encuentro/ponencias.htm

http://www.festivaldepoesiademedellin.org/pub/es/Intro/index.htm

EXCELENTE VIDEO: http://www.youtube.com/watch?v=vLStQNzu_Fs

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Nadie está solo

En este mismo instante
hay un hombre que sufre,
un hombre torturado
tan sólo por amar
la libertad. Ignoro
dónde vive, qué lengua
habla, de qué color
tiene la piel, cómo
se llama, pero
en este mismo instante,
cuando tus ojos leen
mi pequeño poema,
ese hombre existe, grita,
se puede oír su llanto
de animal acosado,
mientras muerde sus labios
para no denunciar
a los amigos. ¿Oyes?
Un hombre solo
grita maniatado, existe
en algún sitio. ¿He dicho solo?
¿No sientes, como yo,
el dolor de su cuerpo
repetido en el tuyo?
¿No te mana la sangre
bajo los golpes ciegos?
Nadie está solo. Ahora,
en este mismo instante,
también a ti y a mí
nos tienen maniatados.

José Agustín Goytisolo

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/biblioteca/literatura/trabajosydias/paz/index.html
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DE: GUAYASAMÍN

http://www.mercadonegro.cl/scultura/cultura_03.htm

"Mi pintura es para herir, para arañar y golpear en el corazón de la gente.

Para mostrar lo que el hombre hace contra el hombre".
"Pintar es una forma de oración al mismo tiempo que de grito.

Es casi una actitud fisiológica y la más alta consecuencia del amor y de la soledad.

Por eso, quiero que todo sea nítido, claro, que el mensaje sea sencillo y directo.

No quiero dejar nada al azar, que cada figura, cada símbolo, sean esenciales; porque la obra de arte es la búsqueda incesante de ser como los demás y no parecerse a nadie"

"He pintado como si gritara desesperadamente,

y mi grito se ha sumado a todos los gritos que expresan la humillación,

la angustia del tiempo que nos ha tocado vivir.

Con la esperanza de llegar un día a construir un mundo en el que las culturas trabajadas por los pueblos -como el alfarero hace su cántaro-, sean cuidadas como el campesino cuida con amor la tierra y su semilla"

"Sería pueril considerar que se trata de casos patológicos aislados, patológico en el sistema que establece la violencia como forma de gobierno. Quiero decir que cuando un torturador es capaz de coser la vagina de una mujer con una rata adentro, no hace sino actuar normalmente dentro de un sistema que tiene ratas en el alma.

Creo que nuestro siglo puede ser considerado como el más horrendo de la historia de la humanidad. Nunca hemos sufrido ni asistido a tantos crímenes, guerras, bombas atroces, campos de concentración, dictaduras bestiales y tantas crueldades juntas.

Pese a todo, no hemos perdido la fe en el hombre, en su capacidad de alzarse y construir;

porque el arte cubre la vida. Es una forma de amar".

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Oda a la vida

...

Vida,
eres como una viña:
atesoras la luz y la repartes
transformada en racimo.

El que de ti reniega
que espere
un minuto, una noche,
un año corto o largo,
que salga
de su soledad mentirosa,
que indague y luche, junte
sus manos a otras manos,

..."

Pablo Neruda

http://redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/biblioteca/literatura/trabajosydias/paz/index.html

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